I |
dE(us) e(st) einsi cu(m) li pelicanz. Qi fet som niel plus haut arbre sus.Eli mauuez oisia(us) qi uie(n)t deius. Ses oiselons ocist tant e(st) puanz. Li peres uient destrois (et) angoisos. Dou bec (*) de so(n) sa(n)c doloros. uiure re fet tantost ses oiselons. De(us) fist autel qua(n)t fu sa passio(n)s d(e) so(n) duez sa(n)c racheta ses enfa(n)z. Del deble qimolt esoit puisanz. |
Deus est einsi cum li pelicanz, qui fet som ni el plus haut arbre sus, e li mauves oisiaus qui vient de ius, ses oiselons ocist tant est puanz; Li peres vient destrois et angoisos, dou bec (*) de son sanc doloros vivre refet tantost ses oiselons. Deus fist autel quant fu sa passions; de son duez sanc racheta ses enfanz del Deable qui molt estoit puisanz. |
II |
Li gerredo(n)s ene(st) mauuais e lanz qui bien ne droit ne pitie na mais nus. ainz e(st) orgeuz e baraz audesus. felonie traiso(n)s e boba(n)s.Molt par e(st) or nostre stat perilos. Esine fust li esample de ceus. Qi ta(n)t ai m(en)t enoises ete(n)chons. Ce e(st) de clers qi ont leisie s(er)mons. por gerro ger e por tuer le genz. Iames nus ho(n) ne fust endeu creanz. |
Li gerredons en est mauvais e lanz , qui bien ne droit ne pitie n'a mai nus, ainz est orgeuz e baraz au desus, felonie, traisons e bobans. Molt par est or nostre stat perilos; E si ne fust li esample de ceus qui tant aiment e noises e tenchos, ce est de clers qui ont leisie sermons por gerroger e por tuer le genz, iames nus hon ne fust en Deu creanz. |
III |
Nostre chief fet toz noz m(em)bres doloir. Porce e(st) bien droiz qa dieu nos emplaigno(n)s. Egra(n)t coulpera molt sus les baro(n)s qil puise qant aucunsueut ualoir. (et)autre genz enfont de sor eus reuenir. E qi mal qiert mal ne li doit faillir. Qipetit mal porchaza a son po(o)ir li granz ne doit enson cuer remanoir. |
Nostre chief fet toz noz membres doloir, Por ce est bien droiz qu'a Dieu nos emplaignons e grant coulpe ra molt sus les barons, qu'il puise quant aucuns veut valoir; et autre genz en font de sor eus revenir. E qui mal quiert mal ne li doit faillir. Qui petit mal porchaza a son pooir, li granz ne doit en son cuer remanoir. |
IV |
Bien deurio(n)s en lestoire ueoir. labataille des deus drago(n)s. si cu(m) le(n) troue eliure des b(re)tons. do(n)t il coui(n)t les chasteus ius cheoir.cest ce siegle qeil couie(n)t uers(er).Se de(us) ne fait la bataille finer. le sens merlin encouie(n)t fors issir. por deuiner q(ue) estoit auenir. Mes an tecrist uient ce poez sauoir. ans macueus quanemis fait mouoir. |
Bien devrions en l'estoire veoir la bataille des deus dracons, si cum l'en troue e'livre des Bretons, dont il couint le chasteus ius cheoir c'est ce siegle que il couient verser, se Deus ne fait la bataille finer. Le sens Merlin en couient fors issir por deviner que estoit a venir. Mes Antecrist vient, ce poez savoir, ans macueus qu'Anemis fait mouoir. |
V |
Sauezqi su(n)t li uil oisia(us) puanz. Qi tue(n)t dieuenfanconez. li papela(r)t dont lemont nest pas nest. cil su(n)t pua(n)t ort euis e mauues. il ocient tote la simple gant. par leur faus mor qil s(on)t le deu en fanz. Papelart fo(n)t le siegle chanceller. Epar san piere mas le fa it enco(n)trer Illo(n)t toliu ioie solaz epes. cil portero(n)t eni(n)fer les gra(n)z fes. |
Savez qui sunt li vul oisiaus puanz qui tuent Dieu enfanconez? li papelart dont le mont n'est pas nest. Cil sunt puant, ort e vis e mauves; il ocient tote la simple gant par leur faus mor qu'il sont le Deu enfant. Papelart font le siegle chanceller; e par san Piere, mal le fait encontrer: il ont toliu ioie, solaz e pes. Cil porteront en Infer les granz fes. |
VI |
Or nos doi(n)t de(us) lui s(er)uir (et)amer eladame qon ne doit oblier. q(ue) nos uoille garderatoziorz mes. Des puz oiseaus qi o(n)t ueni(n) es bes. |
Or nos doint Deus lui servir et amore, e la Dame qu'on ne doit oblier, que nos voille garder a toz iorz mes des puz oiseaus qui ont venin es bes |