I.                                                                                                       
Ab lo pascor – m’es bel q’eu chant,
en estiu, a l’entran de mai,
can par la flors – sobre·l verchant,
e son reverdezit li glai;
mout mi val pauc lo temps cortes,
q’eu non ai joi ni non l’ades,
ni de sa compagnia no·m lau.

II.
Per qe d’amor – an atretan       
li malvas enojos savai
con li meillor – e·l plus prezan,
Jovenz e Faig[s] fraing e dechai
e Malvestatz a son luec pres
en amistatz, c’amics non es
amatz ni d’amigua no·s jau.

III.
Ben sai qe lor – es mal estan
als moilleratz, car se fan gai
domnejador – ni drudejan,
e·l guizardos qe lor n’eschai
ditz el reprocher lo pajes:
«Qi glazi fai, a glazi es        
feritz d’eis lo seu colp mortau»

IV.
Fals amador, – al meu semblan,
vostr’er lo danz e no·n pueis mai;
de gran folor – es acordan,
can l’us l’autre gali’e trai;
e, pos vos [o] aves enqes,
drut, moiller et marit, tug tres,
sias del pechat comunau.

V.
El fuec major – seretz arden
al juzizi del derrer plai,
enganador, – fel, deslian,
en la pena qe no trasvai,
on sera totz lo mals e·l bes
iutiatz; e no·n clam Merces
donna c’aja drut desleiau.

VI.
Non a valor – d’aissi enan  
cela c’ab dos ni ab tres jai
– et ai! n'enqor – lo cor Tristan! –
qe Dieus tan falsa no·n fetz sai;
mielz li fora ja non nasqes
enanz qe failliment fe[e]s,
don er parlat tro en Peitau.
 

I.
Ab lo pascor     m’es bel q’eu chant,
en estiu, a l’entran de mai,
can par la flors     sobre·l verjan,
e son reverdezit li glai;
mout mi val pauc lo temps cortes,
q’eu non ai joi ni non l’ades,
ni de sa compagnia no·m lau.

II.
Per qe d’amor     an atretan
li malvas enojos, savai,
con li meillor     e·l plus prezan.
Jovenz en faill, fraing e dechai
e Malvestatz a son luec pres
en amistat, c’amics non es
amatz ni d’amigua no·s jau.

III.
Ben sai qe lor     es mal estan
als moilleratz car se fan gai
domnejador     ni drudejan,
e·l guizardo qe lor n’eschai
ditz el reprocher lo pajes:
“Qi glazi trai a glazi es
feritz d’eis lo seu colp mortau.”

IV.
Fals amador,     al meu semblan,
vostr’ er lo danz e no·n pueis mai;
de gran folor     es acordan
can l’us l’autre gali’ e trai;
e, pos vos o aves enqes,
drut, moiller et marit, tug tres,
sias del pechat comunau.

V.
El fuec major     seretz arden
al juzizi del derrer plai,
enganador,     fel, desleian,
en la pena qe no trasvai,
on sera totz lo mals e·l bes
judicatz; e non clam merces
donna c’aja drut desleiau.

VI.
Non a valor     d’aissi enan
cela, c’ab dos ni ab tres jai;
et ai·n encor     lo cor tristan,
qe Dieus tan falsa no·n fetz sai;
miels li fora ja non nasqes
enanz qe failliment fezes,
don er parlat tro en Peitau.

VII.
Saint Salvador     fai m’albergan
lai, el regne on mi donz estai,
ab la genzor,     si q’en baizan
sien nostre coven verai
e qe·m do zo qe m’a promes;
pueis al jorn s’en ira conques,
si be l’es mal al gelos brau.

VIII.
Amics, diguas li·m, can la ves,
si passa·l terme q’avem pres,
q’ieu soi mortz, per Sain Nicolau!
 

I.
Ab lo pascor     m’es bel q’eu chant
en estiu, a l’entran de mai,
can par la flors     sobre·l verchant,
e son reverdezit li glai:
mout mi val pauc lo temps cortes,
q’eu non ai joi, ni non l’ades,
ni de sa compagnia no·m lau.

II.
Per qe d’amor     an atretan--
li malvas, enojos savai--
con li meillor     e·l plus prezan;
Jovenz, e Faig, fraing e dechai,
e Malvestatz a son luec pres
en amistatz, c’amics non es
amatz, ni d’amigua no·s jau.

III.
Ben sai qe lor     es mal estan
als moilleratz, car se fan gai
domnejador     ni drudejan;
e·l guizardos qe lor n’eschai
ditz el reprocher lo pajes:
qi glazi fai, a glazi es
feritz d’eis lo seu colp mortau.

IV.
Fals amador,     al meu semblan,
vostr er lo danz, e no·n pueis mai;
de gran folor     es acordan
can l’us l’autre gali’e trai;
e pos vos [o] aves enqes,
drut, moiller et marit--tug tres--
sias del pechat comunau.

V.
El fuec major     seretz creman,
al juzizi del derrer plai,
enganador     fel desleian,
en la pena qe no trasvai,
on sera totz lo mals e·l bes
jutjatz, e [ja] no·m clam merces
donna c’aja drut desleiau.

VI.
Non a valor     d’aissi enan
cela c’ab dos ni ab tres jai,
et ai! n'encor     lo cor tristan
qe Dieus tan falsa non fetz sai;
miels li fora ja non nasqes,
enanz qe failliment f[ez]es
don er parlat tro en Peitau.

VII.
Saint Salvador,     fai m’albergan
lai el regne on mi donz estai,
ab la genzor,     si q’en baizan
sien nostre coven verai;
e qe·m do zo qe m’a promes;
pueis al jorn m’en ira[i] conques,
si be l’es mal al gelos brau.

VIII.
Amics, diguas li·m, can la ves,
si passa·l terme q’avem pres,
q’ieu soi mo[r]tz, per Sain Nicolau!
 

I.
Ab lo temps qe·s fai refreschar
lo segle, e reverdezir,       
veil un novel chant comenzar
d’un' amor cui am e dezir;    
mas tant s’es de mi loignada  
q’ieu non la puesc acoseguir,
ni de mos digz no s’agrada.   

II.
Jamai res no·m pot conortar, 
abanz mi laissarai morir,     
can m’an fag de midonz sebrar
lauzenjador, cui deus azir!   
Las! tan l’aurai desirada     
qe per lei plaing, plor e sospir,
e vau cum res enaurada.          

III.
Aqesta, don m’auzetz chantar,    
es plus bella q’ieu no sai dir,  
fresc’a color e bel esgar      
et es blancha ses brunezir;      
oc! e non es vernisada,          
ni om de leis non pot maldir,   
tant es fina, esmerada.  
        
IV.
E sobre tota·s deu prezar         
de dic ver, segon mon albir,     
d’ensegnamen e de parlar,        
c’anc non volc son amic traïr;   
et ieu fols [fui] la vegada       
car crezei ren qe·n auzis dir,   
ni·l fiz so don fos irada.       

V.
Anc ieu de lei non volc clamar,  
q’enqer, si·s vol, me pot jauzir,
et a ben poder de donar          
d’aqo on me pot enrequir;        
no posc far lonja durada,        
qe·l manjar en pert e·l durmir,  
car no m’es plus aizinada.       

VI.
Amors es douza al mirar
et amara al departir,            
q’en un jorn vos fara plorar,    
et autre jogar e burdir;      
q’eu sai d’Amor enseigniada,     
on plus la cujava servir,        
ilh es vas mi cambïada.          

VII.
Messatges, vai, si Deus ti guar, 
e sapchas ab midonz furmir,      
q’eu non puesc lonjamen estar    
[de] sai vius ni de lai guerir,    
si josta mi despoliada           
non la puesc baizar e tenir      
dins cambra encortinada.
 

I.
Ab lo temps qe fai refreschar
lo segle e reverdezir,       
vueil un novel chant comenzar
d’un amor cui am e dezir;    
mas tan s’es de mi loignada  
q’ieu non la puesc aconseguir,
ni de mos digz no s’agrada.   

II.
Ja mai res no·m pot conortar, 
abanz mi laissarai morir,     
can m’an fag de mi donz sebrar
lauzenjador, cui Deus azir!   
Las! tan l’aurai desirada     
qe per lei plaing, plor e sospir,
e vau cum res enaurada.          

III.
Aqesta, don m’auzetz chantar,    
es plus bella q’ieu no sai dir,  
fresc’ a color e bel esgar,      
et es blancha ses brunezir;      
oc, e non es vernisada,          
ni om de leis non pot mal dir,   
tant es fina, esmerada.          

IV.
E sobre totas deu prezar         
de dig ver, segon mon albir,     
d’ensegnamen e de parlar,        
c’anc non volc son amic trair;   
et ieu fols fui la vegada.       
car crezei ren q’en auzis dir,   
ni·l fiz so don fos irada.       

V.
Anc ieu de lei non volc clamar,  
q’enqer, si·s vol, me pot jauzir,
et a ben poder de donar          
d’aqo on me pot enrequir;        
no posc far lonja durada,        
qe·l manjar en pert e·l durmir,  
car no m’es plus aizinada.       

VI.
Amors es douza a l’intrar        
et amara al departir,            
q’en un jorn vos fara plorar,    
et autre jogar e burdir,         
q’eu sai d’Amor enseigniada,     
on plus la cujava servir,        
ilh es vas mi cambiada.          

VII.
Messatges, vai, si Deus ti guar, 
e sapchas ab mi donz furmir      
q’eu non puesc lonjamen estar    
de sai vius ni de lai guerir,    
si josta mi despoliada           
non la puesc baizar e tenir      
dins cambra encortinada.        
 

I.
Ab lo temps qe·s fai refreschar
lo segle e·[ls pratz] reverdezir,       
vueil un novel chant comenzar
d’un'amor cui am e dezir;    
 mas tan s’es de mi loignada  
q’ieu non la puesc aconseguir,
 ni de mos digz no s’agrada.   

II.
Ja mai res no·m pot conortar;
abanz mi laissarai morir,     
can m’an fag de mi donz sebrar
lauzenjador, cui Deus azir!   
 Las! tan l’aurai desirada     
qe per lei plaing, plor, e sospir,
 e vau cum res enaurada.          

III.
Aqesta don m’auzet[z] chantar,    
es plus bella q’ieu no sai dir; 
fresc’a color e bel esgar,      
et es blancha ses brunezir;      
 oc, e non es vernisada,          
ni om de leis non pot mal dir,   
 tant es fina [et] esmerada.          

IV.
E sobre tota·s deu prezar         
de dig ver, segon mon albir,     
d’ensegnamen e de parlar,        
c’anc non volc son amic traïr;   
 et ieu fols [fui] la vegada       
car crezei ren q’en auzis dir, 
 ni·l fiz so don fos irada.       

V.
Anc ieu de lei non volc clamar,  
q’enqer, si·s vol, me pot jauzir,
et a ben poder de donar          
d’aqo on me pot enrequir;        
 no posc far lonja durada,        
qe·l manjar en pert e·l durmir,  
 car no m’es plus aizinada.       

VI.
Amors es douza al mirar
et amara al departir; 
q’en un jorn vos fara plorar,    
et autre jogar e burdir;         
 q’eu sai d’Amor enseigniada:     
on plus la cujava servir,        
 ilh es vas mi cambiada.          

VII.
Messatges, vai, si Deus ti guar, 
e sapchas ab mi donz furmir,      
q’eu non puesc lonjamen estar    
[de] sai vius ni de lai guerir,    
 si josta mi despoliada           
non la puesc baizar e tenir      
 dins cambra encortinada.
 

I.
Assatz es or’oimai q’eu chant;   
tant ai estat acondurmitz        
c’anc mos chanz non fon lueing auzitz,
mas era·m vau ja reveilhant          
et irei mon joi recobran              
contre l’ivern e·l freig aurei.       

II.
De joi no·m cal [salhir] enan,         
c’anc un sol jorn no·n fui garnitz;    
et es m’al cor prion – sos ditz –        
si q’entre gens vau sospiran          
lo dezirier c’ai d’amor gran;        
ni dorm ni veil, ni aug ni vei.       

III.
S’anc per amor anei veillian,         
ni·n fui anc fols ni trassailitz,     
ni cambïatz per chamjairitz,          
era·n lau Dieu e saint Joan,          
c’ab tal amor vau amoran              
c’anc no·m chamjec per autre mei.      

IV.
Cesta non cug qe ja·m [...]an,
s’ieu ja de leis no soi garnitz;
ni no·n soi tant afolatitz          
que ja re·il qeira ni·l deman,          
petit ni pro, ni tant ni qant,          
ni mal ni be, ni re ni qei.            

V.
Tant la sei coinda e prezan,           
e·l faigz de leis es tant eslitz,      
qe sai me tenc per enreqitz,           
e lai a Jhesu la coman             
la nueg e·l jorn e·l mes e l’an,      
c’aissi soi sieus con esser dei.      

VI.
Plas es lo vers, vauc l’afinan        
ses mot vila, fals, apostitz;       
et es totz enaissi noiritz           
c’ap motz politz lo vau uzan;          
e tot ades va·s meilluran            
s’es qi be·l chant ni be·l desplei.
 

I.
Assatz es or’ oimai q’eu chant   
tant ai estat acondurmitz        
c’anc mos chanz non fon lueing auzitz,
mas era·m vau ja reveilhant,          
et irei mon joi recobran              
contre l’ivern e·l freig aurei.       

II.
De joi no·m cal d’aissi enan,         
c’anc un sol jorn no·n fui garnitz    
et es m’al cor prion sos ditz,        
si q’entre gens vau sospiran          
lo dezirier, c’ai d’amor gran,        
ni dorm ni veil, ni aug ni vei.       

III.
S’anc per amor anei veillian,         
ni·n fui anc fols ni trassailitz,     
ni cambiatz per chamjairitz,          
era·n lau Dieu e Saint Joan,          
c’ab tal amor vau amoran              
c’anc non chamjec per autre mei.      

IV.
Cesta non cug qe ja·m . . .           
s’ieu ja de leis no soi gauzitz;      
ni no·n soi tant afolatitz,           
qe ja re·il qeira ni·l deman          
petit ni pro ni tan ni qant,          
ni mal ni be ni re ni qei.            

V.
Tant la sei coinda e prezan           
e·l faigz de leis es tant eslitz      
qe sai me tenc per enreqitz           
e lai a Dieu ieu l’acoman             
la nueg e·l jorn e·l mes e l’an,      
c’aissi soi sieus con esser dei.      

VI.
Plas es lo vers, vauc l’afinan        
ses mot vila, fals, apostitz,         
et es totz enaissi noiritz,           
c’ap motz politz lo vau uzan          
e tot ades va·s meilluran,            
s’es qi be·l chant ni be·l desplei.
 

I.
Assatz es or’ oimai q’eu chant   
tant ai estat acondurmitz        
c’anc mos chanz non fon lueing auzitz;
mas era·m vau ja reveilhant,          
et irei mon joi recobran              
contre l’ivern e·l freig aurei.       

II.
De joi no·m cal [fugir] enan,         
c’anc un sol jorn no·n fui garnitz;    
et es m’al cor prion sorzitz,        
si q’entre gens vau sospiran          
lo dezirier c’ai d’amor gran;        
ni dorm ni veil, ni aug ni vei.       

III.
S’anc per amor anei veilhan,         
ni·n fui anc fols ni trassailitz,     
ni cambiatz per chamjaritz,          
era·n lau Dieu e Saint Joan,          
c’ab tal amor vau amoran              
c’anc non chamjec per autre mei.      

IV.
Cesta non cug qe ja m'[engan],
s’ieu ja de leis no soi garnitz;      
ni no·n soi tant afolatitz           
qe ja re·il qeira ni·l deman,          
petit ni pro, ni tan ni qant,          
ni mal ni be, ni re ni qei.            

V.
Tant la sei coinda e prezan,           
e·l faigz de leis es tant eslitz,      
qe sai me tenc per enreqitz,           
e lai [serai en] son coman
la nueg e·l jorn e·l mes e l’an,      
c’aissi soi sieus con esser dei.      

VI.
Plas es lo vers, vauc l’afinan        
ses mot vila, fals, apostitz;         
et es totz enaissi noiritz           
c’ap motz politz lo vau uzan;          
e tot ades va·s meilluran            
s’es qi be·l chant ni be·l desplei.
 

I.
«Car vey fenir a tot dia
[...], lo Joi e·l Deport,
e no·m socor la clerzia,
non puesc mudar no·m cofort
co fay, can conois sa mort,
lo signes, que bray e cria
e·n mou son sonet per fort,
que·l cove fenir sa via
e plus no·i a de conort».

II.
«Maïstre, si Dieus me valha,
ben dizetz so que cove;
mas ja d'aiso no vos calha
car li clerc no vos fan be;
car lo bos temps ve – so cre –,
que auretz aital guazalha,
que vos dara palafre
o renda que mais vos valha,
car lo coms de Pieitieus ve».

III.
«Guilhalmi, non pretz mealha
so que·m dizes, per ma fe,
mais volria una calla
estreg tener en mon se
no faria un polhe,
qu'estes en autrui sarralha,
c'atendes la lor merce:
car soven, so cug, badalha
qi s'aten a l'autrui be».

IV.
«Maïstre, gran benanansa
podetz aver si sofretz».
«Guilhalmi, vostra vanansa
non crei, si com vo·m dizetz».
«Maïstre, car no·m crezetz?
Grans bes vos venra de Fransa,
si atendre lo voletz».
«Guilhalmi, tal esperansa
vos don Dieus, com vos m'ufretz».

V.
«Maïstre, n'ajatz coratge
d'efan ni d'ome leugier».
«Guilhalmi, sobre bon guatge
vos creyria volontiers».
«Maïstre, man bon destrier
an li home de paratge,
per sufertar, al derrier».
«Guilhalmi, fort...... [-atge]
e salvat e ...... [-ier]».

VI.
«Maïstre, josta la brosta
vos pareisa·l cesc novel!»
«Guilhalmi, ben pauc vos costa
lo mieus ostals del castel».
«Maïstre, conte novel
aurem nos a Pantacosta,
qe·us pagara ben e bel».
«Guilhalmi, fols qi·us acosta:
vos·m pagatz d'autrui borcel».

IV. Guilhalmi vostra] Guilhalmi, vostra     voletz] voletez
V. d'efan] D'efan
 

I.
“Car vey fenir a tot dia
lo joi, lo rir’ e·l deport,
e no·m socor la clerzia,
non puesc mudar no·m cofort
co fay, can conois sa mort,
lo signes, que bray e cria
e·n volv son sonet per fort,
que·l cove fenir sa via
e plus no·i a de conort.”

II.
— “Maistre, si Dieus me valha,
ben dizetz so que cove;
mas ja d’aisso no vos calha
car li clerc no vos fan be;
car lo bos temps ve, so cre,
qe auretz aital guazalha
qe vos dara palafre
o renda que mais vos valha,
car lo coms de Peitieus ve.”

III.
— “Guilhalmi, non pretz mealha
so qe·m dizes, per ma fe;
mais volria una calla
estreg tener en mon se
no faria un polhe,
q’estes en autrui sarralha,
c’atendes la lor merce:
car soven, so cug, badalha
qi s’aten a l’autrui be.”

IV.
— “Maistre, gran benanansa
podetz aver si sofretz.”
— “Guilhalmi, vostra vanansa
non crei si com vo·m dizetz.”
— “Maistre, car no·m crezetz?
Grans bes vos venra de Fransa,
si atendre lo voletz.”
— “Guilhalmi, tal esperansa
vos don Dieus, com vos m’ufretz.”

V.
— “Maistre, n’ajatz coratge
d’efan ni d’ome leugier.”
— “Guilhalmi, sobre bon guatge
vos creyria volontier.”
— “Maistre, man bon destrier
an li home de paratge,
per sufertar, al derrier.”
— “Guilhalmi, fort . . . atge
e salvat e . . . . . . . . . . . ier.”

VI.
— “Maistre, josca la brosta
vos pareis al test novel.”
— “Guilhalmi, ben pauc vos costa
lo mieus ostals del castel.”
— “Maistre, conte novel
aurem nos a Pantacosta,
qe·us pagara ben e bel.”
— “Guilhalmi, fols es qi·us sosta:
vo·m pagatz d’autrui borcel.”
 

I.
“Car vey fenir a tot dia
[l'amor], lo joi, e·l deport,
e no·m socor la clerzia,
non puesc mudar no·m cofort
co fay, can conois sa mort,
lo signes, que bray e cria
e·n mou son sonet per fort,
que·l cove fenir sa via,
e plus no·i a de conort.”

II.
“Maïstre, si Dieus me valha,
ben dizetz so que cove;
mas ja d’aisso no vos calha
car li clerc no vos fan be;
car lo bos temps ve, so cre,
qe auretz aital guazalha
qe vos dara palafre,
o renda que mais vos valha,
car lo coms de Peitieus ve.”

III.
“Guilhalmi, non pretz mealha
so que·m dizes, per ma fe;
mais volria una calha
estreg tener en mon se
no faria un polhe,
qu’estes en autrui sarralha,
c’atendes la lor merce;
car soven, so cug, badalha
qui s’aten a l’autrui be.”

IV.
“Maïstre, gran benanansa
podetz aver si sofretz.”
“Guilhalmi, vostra vanansa
non crei, si com vos dizetz.”
“Maïstre, car no·m crezetz?
Grans be vos venra de Fransa
si atendre lo voletz.”
“Guilhalmi, tal esperansa
vos don Dieus com vos m’ufretz.”

V.
“Maïstre, n’ajatz coratge
d’efan ni d’ome leugier.”
“Guilhalmi, sobre bon guatge
vos creyria volontier.”
“Maïstre, man bon destrier
an li home de paratge,
per sufertar al derrier.”
“Guilhalmi, fort e salvatge
...........................”

VI.
“Maïstre, josca la brosta
vos pareisa·l teit novel.”
“Guilhalmi, ben pauc vos costa
lo mieus ostals del castel.”
“Maïstre, conte novel
aurem nos a Pantacosta,
que·us pagara ben e bel.”
“Guilhalmi, fols es qui·us escota:
vos pagatz d’autrui borcel.”
 

I.
Ges per lo freg temps no m’irais,    
anz l’am tan cum fatz la calor,      
qu’altressi posc aver d’amor          
en ivern bon’escharida              
com lanquan verdejon li plais        
e n’aten bona esjausida,             
s’a lei platz que mos ditz acuoill;  
que per autr'a[mor] non s’esjau            
mos cors ni a benanansa.            

II.
Cuijasz vos doncs qu’ieu sia gais     
per folla, se·s par, ni per flor,    
ni plus iratz, si·l freitz vens cor? 
No! quan vei gent acropida,           
qe amon tan com dura mais           
et fan un jorn esbruïda,             
puois deschaon qant deschai·l foill, 
e·ill fin remanon e·ill vassau,      
cui fin’Amistatz enansa.             

III.
Pero pro n’i a de savais,            
qu’anc hom segle no vi meillor,      
si tot s’en fan maint blasmador;     
e cel que bon pretz oblida,          
sembla·m fol que autrui abais,     
et es razos deschauzida              
qu’om veja·l pel en l’autrui oill   
et el sieu no conois lo trau,        
per la foudat que·l sobransa.        

IV.
Ges aquella foudatz no·m pais,       
anz n’am mais lo pro que l’onor,     
e celar q’o sapchon plusor,          
qe fols es qui jangl’e crida        
de domna ni s’en fenh trop gais,     
e ten l’onor per delida,             
e mou de foli'e d’orgoil,           
acel q’en vol blasme ni lau,         
ni bruich de fol que·s bobansa.      

V.
Tant es mos jois fis e verais        
e grans q’anc hom non l’ac major,    
qe de domnas am la gensor,          
que m’es tant fort abellida         
qual voilla: si m’am o s’o lais,      
qu’eu l’amarai a ma vida!            
E s’ela n’o vol, eu m’o voill,       
qe d’aitan posc tenir la clau,       
s’eu plus no n’ai d’abondansa.       

VI.
Tot jorn perpren e·m creis e·m nais  
uns rams de joi plens de dousor     
que m’a partit d’ir’e de plor,      
e·m chapdela e si·m guida            
q’en als no sojorn ni engrais,       
ni ai m’amor establida;              
e qui q’en parle ni·n jangloill,     
us no sap via ni esclau,             
ni on mos cors plus balansa.         

VII.
Bella domna, no·us si’esmais,       
car no vede[z] vostr’amador;           
qu’ieu sui chai ses cor trichador,   
que ja non farai faillida            
ver vos, on qu’ieu m’an ni m’apais;   
qu’autr’amors m’es avelida,          
e sui totz vostres si com suoill,   
e si [...] no·us vei ni no·us au,       
ades n’ai al cor membransa.
 

I.
Ges per lo freg temps no m’irais,    
anz l’am tan cum fatz la calor,      
qu’atressi posc aver d’amor          
en ivern bon’escharida,              
com lanquan verdejon li plais        
e n’aten bona esjausida,             
s’a lei platz que mos ditz acuoill;  
que per autra non s’esjau            
mos cors, ni a benanansa.            

II.
Cuidas vos doncs qu’ieu sia gais     
per folla, se·s par, ni per flor,    
ni plus iratz, si·l freitz vens cor? 
No: quan vei gent acropida,           
qe amon tan com dura Mais,           
et fan un jorn esbruida,             
puois deschaon qant deschai·l foill, 
e·ill fin remanon e·ill vassau,      
cui fin’amistatz enansa.             

III.
Pero pro n’i a de savais,            
qu’anc hom segle no vi meillor,      
si tot s’en fan maint blasmador;     
e cel que bon pretz oblida,          
sembla·m fols, que autrui abais,     
et es razos deschauzida              
qu’om veja·l pel en l’autrui oill,   
et el sieu no conois lo trau,        
per la foudat que·l sobransa.        

IV.
Tant es mos jois fis e verais        
e grans q’anc hom non l’ac major,    
que de domnas am la gensor,          
que m’es tant fort abellida,         
qal voilla: si m’am o s’o lais,      
qu’eu l’amarai a ma vida!            
E s’ela n’o vol, eu m’o voill,       
qe d’aitan posc tenir la clau,       
s’eu plus no n’ai d’abondansa.       

V.
Tot jorn perpren e·m creis e·m nais  
uns rams de joi plens de dousor,     
que m’a partit d’ir’ e de plor,      
e·m chapdela e si·m guida            
q’en als no sojorn ni engrais,       
ni ai m’amor establida;              
e qui q’en parle ni·n jangloill,     
us no sap via ni esclau,             
ni on mos cors plus balansa.         

VI.
Ges aquella foudatz no·m pais,       
anz n’am mais lo pro que l’onor,     
e celar q’o sapchon plusor,          
qe fols es qui jangl’ e crida        
de domna ni s’en fenh trop gais,     
e ten l’onor per delida,             
e mou de folia e d’orgoil,           
acel q’en vol blasme ni lau,         
ni bruich de fol que·s bobansa.      

VII.
Bella domna, no·us si’ esmais,       
car no vedez vostr’amador:           
qu’ieu sui chai ses cor trichador,   
que ja non farai faillida            
ver vos on qu’ieu m’an ni m’apais;   
qu’autr’amors m’es avelida,          
e sui totz vostres, si com suoill,   
e si ar no·us vei ni no·us au,       
ades n’ai al cor membransa.
 

I.
Lo plaing comenz iradamen         
d’un vers don hai lo cor dolen.  
Ir’e dolor e marrimen            
ai car vei abaissar Joven:       
Malvestatz puej’e Jois dissen,    
despois muric lo Peitavis.        

II.
Remazut son li prez e·il lau,      
qi solon issir de Peitau;         
ai! com lo plain[o] li Barrau;     
[p]e[za·m] s’a longa[s] sai estau.      
Segners, lo baro q’ieu mentau     
metet, si·us platz, em paradis!   

III.
Del comte de P[e]itieu mi plaing,   
q’era de Proeza compaing;         
despos Pretz e Donars soffraing,  
peza·m s’a lonjas sai remaing.    
Segners, d’efern lo faitz estraing,
qe molt per fon genta sa fis.      

IV.
Glorios Dieus, a vos me clam,      
car mi toletz aqels qu’ieu am,     
aissi com vos formetz Adam,        
lo defendetz del fel liam          
del foc d’efern, qe non l’aflam,   
q’aqest segles nos escharnis.      

V.
Aqest segle teing per enic,        
qe·l paubre non aten ni·[l] ric.     
Ai! con s’en van tuit mei amic    
e sai remanem tuit mendic!         
Pero sai ben, q’al ver afic,         
seran li mal dals bos devis.       

VI.
Gasco cortes, nominatiu,              
perdut avez lo segnoriu:              
fer vos deu esser et esqiu,            
don Jovenz se clama chaitiu,           
qar us non troba on s’aiziu,           
mas qan N’Anfos, q’a Joi conquis.      

VII.
Plagnen lo Norman e Franceis           
e deu lo be plagner lo reis           
cui laisset la terra e·l creis;        
[qe] pos tan grant honor li creis,        
mal estara si non pareis               
chivauge sobre Serrazis.              

VIII.
Aqil n’an joia, cui que pes,           
de Limosi e d’Engolmes:                
si el visqes, ni Deu plagues,           
el los agra dese conqes;               
estort en son car Dieus lo pres,      
e·l do[l]s n’es intratz en Aunis.        

IX.
Lo plaingz es de bona razo,            
qe Cercamonz tramet n’Eblo.            
Ai! com lo plaigno li Gasco,           
[e] cil d’Espain' e d’Arago!                
Saint Jacme, membre·us del baro       
qe denant vos jai, pelegris.
 

I.
Lo plaing comenz iradamen         
d’un vers don hai lo cor dolen;   
ir’ e dolor e marrimen            
ai, car vei abaissar Joven:       
malvestatz puej’ e Jois dissen    
despois muric lo Peitavis.        

II.
Remazut son li prez e·il lau      
qi solon issir de Peitau;         
ai! com lo plaino li Barrau;      
peza·m s’a longas sai estau.      
Segners, lo baro q’ieu mentau     
metet, si·us platz, em paradis!   

III.
Del comte de Peitieu mi plaing,   
q’era de Proeza compaing;         
despos Pretz e Donars soffraing,  
peza·m s’a lonjas sai remaing.    
Segners, d’efern lo faitz estraing,
qe molt per fon genta sa fis.      

IV.
Glorios Dieus, a vos me clam,      
car mi toletz aqels qu’ieu am;     
aissi com vos formetz Adam,        
lo defendetz del fel liam          
del foc d’efern, qe non l’aflam,   
q’aqest segles nos escharnis.      

V.
Aqest segle teing per enic,        
qe·l paubre non aten ni·l ric.     
Ai! Con s’en van tuit mei amic,    
e sai remanem tuit mendic.         
Pero sai ben q’al ver afic         
seran li mal dals bos devis.       

VI.
Gasco cortes, nominatiu,              
perdut avez lo segnoriu:              
fer vos deu esser et esqiu,            
don Jovenz se clama chaitiu,           
qar un non troba on s’aiziu,           
mas qan N’Anfos, q’a joi conquis.      

VII.
Plagnen lo Norman e Franceis           
e deu lo be plagner lo reis,           
cui laisset la terra e·l creis;        
pos aitan grant honor li creis,        
mal estara si non pareis               
chivauche sobre Serrazis.              

VIII.
Aqil n’an joia, cui que pez,           
de Limozi e d’Engolmes,                
si el visqes ni Deu plagues,           
el los agra dese conqes;               
estort en son, car Dieus lo pres,      
e·l dols n’es intratz en Aunis.        

IX.
Lo plaingz es de bona razo,            
qe Cercamonz tramet N’Eblo.            
Ai! com lo plaigno li Gasco,           
cil d’Epaina e d’Arago.                
Saint Jacme, membre·us del baro,       
qe denant vos jai pelegris.
 

I.
Lo plaing comenz iradamen         
d’un vers don hai lo cor dolen;   
ir’e dolor e marrimen            
ai car vei abaissar Joven:       
Malvestatz puej’e Jois dissen    
despois muric lo Peitavis.        

II.
Remazut son li prez e·il lau      
qi solon issir de Peitau;         
ai! com lo plain[o] li Barrau;      
[p]e[za·m] s’a longa[s] sai estau;
Segners, lo baro q’ieu mentau     
metet[z], si·us platz, em Paradis!   

III.
Del comte de Pitieu mi plaing   
q’era de Proeza compaing;         
despos Pretz e Donars soffraing,  
peza·m s’a lonjas sai remaing;    
Segners, d’efern lo faitz estraing,
qe molt per fon genta sa fis.      

IV.
Glorios Dieus, a vos me clam,      
car mi toletz aqels qu’ieu am;     
aissi com vos formetz Adam,        
lo defendetz del fel liam          
del foc d’efern, qe non l’aflam,   
q’aqest segles nos escharnis.      

V.
Aqest segle teing per enic        
qe·l paubre non aten ni[·l] ric;     
ai! con s’en van tuit mei amic,    
e sai remanem tuit mendic;         
Pero sai ben q’al ver afic         
seran li mal dals bos devis.       

VI.
Gasco cortes, nominatiu,              
perdut avez lo segnoriu;              
fer vos deu esser et esqiu,            
don Jovenz se clama chaitiu,           
qar un non troba on s’aiziu,           
mas qan N’Anfos, q’a Joi conquis.      

VII.
Plagnen lo Norman e Frances,           
e deu lo be plagner lo reis           
cui [el] laisset la terra e·l creis;        
pos [ai]tan grant honor li creis,        
mal estara si non pareis               
chivaugan sobre Serrazis.              

VIII.
Aqil n’an joia, cui que pes,           
de Limozi e d’Engolmes;                
si el visqes ni Deu plagues,           
el los agra dese conqes;               
estort en son, car Dieus lo pres,      
e·l do[l]s n’es intratz en Aunis.        

IX.
Lo plaingz es de bona razo,            
qe Cercamonz tramet N’Eblo;            
ai! com lo plaigno li Gasco,           
cil d’E[s]pain' e [cil] d’Arago;                
Saint Jacme, membre·us del baro       
qe denant vos jai pelegris.
 

I.
Per fin’Amor m’esbaudira
tant qant fai chaut ni s’esfrezis,
toz tems serai vas lei aclis,
mas non puosc saber enqera
si poirai ab joi remaner,
o·m voldra per seu retener
cella, cui mos cors dezira.

II.
Seinhors e dompnas gequira,
si·l plagues qe eu li servis
e sivals d’aitant m’enrequis
qe dixes qe ma domna era;
e del plus fos al seu plazer,
de la menzonja o del ver,
c’ab sol son dig m’enrequira.

III.
Ges tant leu no l’enquezira
s’eu sabes cant grieu s’afranquis;
c’anc res no fo no s’umelis
vas amor, mas ill n’es fera;
en domna non pot ren valer,
per riqueza ni per aver,
se jois d’amor no l'espira.

IV.
Ja de sos pes no·m partira,
si·l plagues ni m’o consentis;
e qui·m dezia m’en partis
faria·m morir des era;
q’en autra non ai mon esper,
nuoit ni jorn ni maitin ni ser,
ni d’als mos cors no consira.

V.
Entre joi remaing et ira
ades qant de leis mi partis,
q’anc pois no la vi q’ela·m dis
qe si l'ames, mi amera.
Alre no sai del sieu voler,
mas ben pot per vertat saber
q’eu morrai si ganre·m tira.

VI.
Gencer en es mon no·s mira,
guai’e blanca coma ermis,
plus fresca qe rosa ni lis:
ren als no m’en desespera.
Dieus! si poirai l’ora vezer,
qu’ieu josta leis puesca jazer!
Eu non, qar vas mi no·s vira.

VII.
Toz mos talenz m’aemplira
ma domna, sol d’un bais m’aizis,
q’en guerrejeira mos vezis,
e·n fora larcs e donera,
e·m fera grazir e temer,
e mos enemics bas chader
e tengra·l meu e·l garnira.

VIII.
E pot ben ma domna saber
qe ja nulz hom de mon poder
de meillor cor no·ill servira.

IX.
E si·m fezes tant de plazer
qe·m laisses pres de si jaser,
ja d’aquest mal non morira.

VI. qu'ieu] Qu'ieu
 

I.
Per fin’amor m’esbaudira
tant qant fai chaut ni s’esfrezis,
toz tems serai vas lei aclis,
mas non puosc saber enqera
si poirai ab joi remaner,
o·m voldra per seu retener
cella, cui mos cors dezira.

II.
Seinhors e dompnas gequira,
si·l plagues qe eu li servis
e sivals d’aitant m’enrequis:
que dixes qe ma domna era;
e del plus fos al seu plazer,
de la menzonja o del ver,
c’ab sol son dig m’enrequira.

III.
Ges tant leu no l’enquezira
s’eu sabes cant grieu s’afranquis;
c’anc res no fo no s’umelis
vas Amor, mas ill n’es fera;
en domna non pot pres aver
per riqueza ni per aver,
se jois d’amor no la ‘spira.

IV.
Ja de sos pes no·m partira
si·l plagues ni m’o consentis,
e qui·m dezia m’en partis
faria·m morir des era,
q’en autra non ai mon esper,
nuoit ni jorn ni maitin ni ser,
ni d’als mos cors no consira.

V.
Entre joi remaing et ira
ades qant de leis mi partis,
q’anc pois no la vi q’ela·m dis
que si ames mi amera;
alre no sai del sieu voler,
mas ben pot per vertat saber
q’eu morrai s’alor s’avira.

VI.
Gencer en es mon no·s mira,
guai’ e blanca coma ermis,
plus fresca qe rosa ni lis;
ren als no m’en desespera:
Dieus! si poirai l’ora veder,
qu’ieu josta leis puesca jazer!
Be n’ai dreg mas trop mi tira.

VII.
Toz mos talenz m’aemplira
ma domna, sol d’un bais m’aizis,
q’en guerrejera mos vezis,
e·n fora larcs e donera,
e·m fera grazir e temer
e mos enemics bas chader
e tengra·l meu e·l garnira.

VIII.
E pot ben ma domna saber
qe ja nulz hom de mon poder
de meillor cor no·ill servira.

IX.
E si·m fezes tant de plazer,
qe·m laisses pres de si jaser,
ja d’aquest mal non morira.
 

I.
Per fin’amor m’esjauzira
tant quant fai chaut ni s’esfrezis;
toz tems serai vas lei aclis,
mas non puosc saber enqera
si poirai ab joi remaner,
o·m voldra per seu retener
cella cui mos cors dezira.

II.
Seinhors e dompnas gerpira
s'a lei plagues q'eu li servis;
e qi·m diria m’en partis
faria·m morir desera,
q’en autra non ai mon esper,
nuoit ni jorn, ni maitin ni ser,
ni d’als mos cors no consira.

III.
Ges tant leu no l’enqesira
s’eu sabes cant grieu s’afranquis;
anc res no fo no s’umelis
vas amor; mas ill n’es fera;
en domna non pot ren valer,
per riqessa ni per poder,
se joi d’amor no l'aspira.

IV.
Ja de sos pes no·m partira
s'il plagues ni m’o consentis,
o sol que d’aitant m’enrequis
que dixes qe ma domna era,
e del plus fos al seu placer,
de la menzonja o del ver,
c’ab sol son diz m’enrequira.

V.
Entre joi remaing et ira
ades quant denan lei partis,
q’anc pois no la vi q’ela·m dis
qe si l'ames, mi amera;
mas eu no sai lo sieu voler;
mas ben pot ma domna saber
q’eu morrai si ganre·m tira.

VI.
Gencer en est mon no·s mira,
bell'e blancha plus c'us hermis,
plus fresca qe rosa ni lis;
ren als no m’en desespera;
hai! si poirai l’ora veder
q’eu puosca pres de llei jacer!
eu non, qar vas mi no·s vira.

VII.
Toz mos talenz m’aëmplira
ma domna, sol d’un bais m’aizis,
q’en guerrejera mos vezis,
e fora larcs, e donera,
e·m fera grazir e temer,
e mos enemics bas chader,
e tengra·l meu e·l garnira.

VIII.
E pot ben ma domna saber
que ja nulz hom de mon poder
de meillor cor no·ill servira.

IX.
E si·m fezes tant de placer
qe·m laisses pres de si jaser,
ja d’aquest mal non morira.
 

I.
Puois nostre temps comens’a brunezir  
e li verjan son de la fuelha blos,      
e del solelh vey tant bayssar los rays, 
per que·l jorn son escur e tenebros     
et hom no·i au d’auzel ni chant ni lays,
per joy d’amor nos devem esbaudir.      

II.
Aquest Amor no pot hom tan servir       
que mil aitans no·il doble·ls gazardos: 
que Pretz e Joy e tot quant es, e mays, 
n’auran aisselh qu’en seran poderos;    
qu’anc non passet covinent ni l’esfrays;
mas, per semblan, greus er a conquerir. 

III.
Per lieys deu hom esperar e sofrir,     
tant es sos pretz valens e cabalos,     
qu’anc non ac suenh dels amadors savays,
de ric escars ni paupre orgoillos;      
qu’en plus de mil no·n a dos tan verays 
que fin’Amors los deja obezir.          

IV.
Ist trobador, entre ver e mentir,       
afollon drutz e molhers et espos       
e van dizen qu’Amors torn’en biays,    
per que·l marit endevenon gilos,        
e donnas son intradas en pantays,        
cuy mout vol hom escoutar et auzir.     

V.
Cist sirven fals fan a pluzors gequir   
Pretz e Joven, e lonhar ad estros,       
per que Proeza non cug sia mais,        
qu’Escarsetaz ten las claus dels baros;  
maint n’a serrat dinz las ciutat d’Abais,
don Malvestatz no·n layssa un yssir.      

VI.
Ves manhtas partz vey lo segle faillir,   
per qu’ieu n’estauc marritz e cossiros,   
que soudadiers non truep ab cuy s’apays,  
per lauzengiers qu’an bec malahuros,      
qui son pejor que Judas que Dieu trays:   
ardre·ls degr’hom e totz vius sebellir.   

VII.
Nos no·ls podem castiar ni cobrir;        
tollam nos d’elhs e Dieus acosselh nos!   
Q’us joys d’amor me reverdis e·m pays,    
e puesc jurar qu’anc ta bella no fos;     
petit la vey, mas per ella suy gays       
e jauzions, e Dieus m’en do jauzir!       

VIII.
Ara·s pot hom lavar et esclarzir          
de gran blasme, silh q’en son encombros;  
e s'i es pros, yssira ves Roays           
e gurpira lo segle perilhos,              
et ab aitan pot si liurar del fays,       
qu’assatz en fai trabucar e perir.        

IX.
Cercamonz diz: «Qe vas Amor s’irais       
meravill’es com pot l’ira suffrir,       
q’ira d’Amor es paors et esglais          
e no·n pot hom trop viure ni murir».      

X.
Fagz es lo vers e non deu viellezir,     
segon aisso qe monstra la razos,          
q’anc bon’Amors non galiet ni frais,      
anz dona joi als arditz amoros.         
 

I.
Puois nostre temps comens’ a brunezir,  
e li verjan son de la fuelha blos,      
e del solelh vei tant bayssar los rays, 
per que·l jorn son escur e tenebros     
et hom no·i au d’auzel ni chant ni lays,
per joy d’amor nos devem esbaudir.      

II.
Aquest’amor no pot hom tan servir       
que mil aitans no·il doble·ls gazardos: 
que Pretz e Joy e tot quant es, e mays, 
n’auran aisselh qu’en seran poderos;    
qu’anc non passet covinent ni l’esfrays;
mas, per semblan, greus er a conquerir. 

III.
Per lieys deu hom esperar e sofrir,     
tant es sos pretz valens e cabalos,     
qu’anc non ac suenh dels amadors savays,
de ric escars ni paupre orgoillos;      
qu’en plus de mil no n’a dos tan verays 
que fin’amors los deja obezir.          

IV.
Ist trobador, entre ver e mentir,       
afollon drutz e molhers et espos,       
e van dizen qu’Amors torn’ en biays,    
per que·l marit endevenon gilos,        
e donas son intradas en pantays,        
cuy mout vol hom escoutar et auzir.     

V.
Cist sirven fals fan a pluzors gequir   
Pretz e Joven e lonhar ad estros,       
per que Proeza non cug sia mais,        
qu’Escarsetaz ten las claus dels baros  
maint n’a serrat dinz las ciutat d’Abais,
don Malvestatz no·n layssa un yssir.      

VI.
Ves manhtas partz vey lo segle faillir,   
per qu’ieu n’estauc marritz e cossiros,   
que soudadiers non truep ab cuy s’apays,  
per lauzengiers qu’an bec malahuros,      
qui son pejor que Judas que Dieu trays;   
ardre·ls degr’ om e totz vius sebellir.   

VII.
Nos no·ls podem castiar ni cobrir;        
tollam nos d’elhs e Dieus acosselh nos!   
Q’us joys d’amor me reverdis e·m pays,    
e puesc jurar qu’anc ta bella no fos:     
petit la vey, mas per ella suy gays       
e jauzions, e Dieus m’en do jauzir!       

VIII.
Ara·s pot hom lavar et esclarzir          
de gran blasme, silh q’en son encombros;  
e si es pros, yssira ves Roays,           
e gurpira lo segle perilhos,              
et ab aitan pot si liurar del fays,       
qu’assatz en fai trabucar e perir.        

IX.
Cercamonz diz :”Qe vas Amor s’irais       
meravill’ es com pot l’ira suffrir,       
q’ira d’amor es paors et esglais          
e no·n pot hom trop viure ni murir.”      

X.
Fagz es lo vers, e non deu veillezir,     
segon aisso qe monstra la razos,          
q’anc bon’amors non galiet ni frais,      
anz dona joi als arditz amoros.
 

I.
Pus nostre temps comens’a brunezir,  
e li verjan son de la fuelha blos,      
e del solelh vey tant bayssatz los rays, 
per que·l jorn son escur e tenebros,     
et hom non au d’auzelhs ni chans ni lays,
per joy d’amor nos devem esbaudir.      

II.
Aquest’amor no pot hom tan servir       
que mil aitans no·n doble·l gazardos; 
que pretz e joys e tot quant es, e mays, 
n’auran aisselh qu’en seran poderos;    
qu’anc non passet covinens ni los frays--
mas per semblan greus er a conquerir. 

III.
Per lieys deu hom esperar e sofrir,     
tant es sos pretz valens e cabalos;    
qu’anc non ac suenh dels amadors savays,
de ric escas ni paupr'ergulhos;
qu’en plus de mil non a dos tan verays 
que fin’amors los deya obezir.          

IV.
Ist trobador, entre ver e mentir,       
afollon drutz e molhers et espos,       
e van dizen qu’amors vay en biays,    
per que·l marit en devenon gilos,        
e donas son intradas em pantays;       
cuy mout vol hom escoutar et auzir.     

V.
Sist sirven fals fan a pluzors gequir   
Pretz, e Joven elonhar ad estros,       
don Proeza no cug sia mais,        
qu’Escassedatz ten las claus dels baros;
manhs n’a serratz din la ciutat d’Abays,
don Malvestatz no·n layssa un yssir.      

VI.
Ves manhtas partz vey lo segle faillir,   
per qu’ieu n’estauc marritz e cossiros   
que soudadiers non truep ab cuy s’apays,  
per lauzengiers qu’an bec malahuros,      
qui son pejor que Judas, que Dieu trays:  
ardre·ls degr’om e totz vius sebellir!   

VII.
Nos no·ls podem castiar ni cobrir;        
tollam nos d’elhs, e Dieus acosselh nos,  
q’us joys d’amor me reverdis e·m pays,    
e puesc jurar qu’anc ta bella no fos;     
petit la vey, mas per ella suy gays,       
e jauzions, e Dieus m’en do jauzir.       

VIII.
Ara·s pot hom lavar et esclarzir          
de gran blasme, silh que son encombros;  
e si es pros, yssira ves Roays,           
e gurpira lo segle perilhos; 
et ab aitan pot si liurar del fays      
qu’assatz en fai trabucar e perir.        

IX.
Fagz es lo vers, e non deu veillezir,     
segon aisso qe monstra la razos,          
q’anc bon’amors non galiet ni trais;      
anz dona joi als arditz amoros.

X.
Cercamonz diz: qi vas Amor s’irais,       
meravill’es com pot l’ira suffrir;       
q’ira d’amor es paors et esglais,          
e no·n pot hom trop viure ni murir.