I.
Cui bon vers agrad’ a auzir,     
de me lo cosselh qu’el escout    
aquest c’ara comens a dir;       
que pus li er sos cors assis     
en ben entendre·ls sos e·ls motz, 
ia non dira qu’el anc auzis       
melhors ditz trobatz lujnh ni prop.

II.
Ges ben no fai az escarnir         
qui l’au, ans deu agradar mout,    
si tot l’outracujat albir,         
ab lor nesci feble fat ris         
tornon zo qu’es d’amon de sotz;    
e·l be vezem que s’enantis         
e l’esquerns resta de galop.       

III.
E per tal fai s’en bon gequir,     
qu’anc esquerns ni coratg’ es tout:
si bruillet no sai vim florir,     
e par d’avol respeit iardis,       
can vei que la cima ni·l brotz     
non gieta frucha ni tequis,        
e l’intrador n’eisson tug clop.    

IV.
Era·s vol alre devezir:            
qui d’aver sai a gran comout       
be s’en deuria far servir;         
qu’en un mueg de marbotis          
no·us donaria doas notz,           
pos a la boca venra·l fis          
ni·l prestre secodra l’izop.       

V.
A quec deuria sovenir              
que non agues corag’ estout        
del be don nos devem iauzir,       
qu’en pauc d’ora es hom conquis;   
e can ven als deriers sanglotz,    
no li val honcles ni cozis,        
ni metges ab son issarop.          

VI.
Ben deuria pensar morir            
qui dreitz huils garda sus lo vout: 
cossi Dieus per nos a guerir        
receup mort, e pos mort aucis       
celui qui per nos venc en crotz;    
tug morrem, c’avers non gueris      
negun al temps plus que fetz Iop.   

VII.
Mes son intrat en lonc cossir       
cels qui son al derier escout       
c’a la mort no·s pot escremir       
coms ni reis ni ducs ni marquis,    
e, s’enantz no·s nedeia totz        
que la mortz li serre lo vis,       
be si pot, si·s vol, trigar trop.   

VIII.
Totz jorns vos poiria legir;        
mas preguem cel qu’es caps e fis    
que·ns garde del enfernal potz      
e que·ns met’ el sieu paradis       
lay on mes Ysach e Iacop.