I

1 Por la meillor c'onques formast Nature
   chant en espoir d'avoir alegement.
   Onc Deus ne fist si bele criature,
   toute valors en li croist et reprent;
5 ce me semont de chanter lïement:
   que tant la sai bele et vaillant et sage.
   Si voirement con l'aim de fin corage,
   soient par li alegie mi torment.

3. Onc] Ainz O   4. toute] joie et X; valors] biauté K, valor N   7. voirement] doucement X   8. torment] toment N

     II

     Mes ensi est, que Resons et Droiture
10 dïent que j'ai esploitié folement
     en ce que j'ai trop haut mise ma cure,
     mes ce qu'Amors me coumande et aprent
     -------------------------------------  *  
     ne porroie refuser sanz outrage:      
     qui bien la sert ment en vaut son aage,
15 por ce fet bon devenir de sa gent. 

9. Mes] Nes X   11. ce] tant KOX   * Mancante in tutti mss   14. ment] melz KOX   

      III

      Por ce la serf, nus hons ne se doit faindre
      d'Amors servir, car toz biens vient de li:
      ma joie puet esforcier et estaindre 
      si doucement c'onques ne le senti;
20 enbla mon cuer et ma dame en sesi,
     qui bien me puet alegier ma grevance,
     et s'il li plest que muire en atendance,
     si l'aim je tant qu'il me plest bien ausi. 

16. se] s'en O   17. Amors] Amour O   18. esforcier] efforcier K, enforcier X; et] ou X; estaindre] estraindre KX   22. s'il li] se li O; atendance] tendance X

     IV

     Quant plus me voi guerroier et destraindre
25 des maus d'amors qui ne m'ont pas guerpi,
     meuz aim et plus est la pensee graindre, 
     dont je vos serf, dame, sachiés de fi;
     si m'a vers vos fine Amors enhardi, 
     douce dame, ne l'aiés en viltance;
30 cuer bien apris herbergiés en vaillance, 
     ne m'ocïez, je ne l'ai deservi.

25. des] da N   26. meuz aim et plus est la pensee] et quant mieuz aim ma pensee plus O   27. dont] donc O

      V

      Mon cuer avez, tres bone dame chiere, 
      puis qu'Amors l'a mis en vostre dangier;
      je ne l'en doi partir ne trere arriere:
35 meuz aim morir que l'en voie elloignier,
     car uns espoirs me dit et fet cuidier
     c'oncor aurai recouvrier a la joie  
     la ou par droit avenir ne porroie.
     Or mi puist Dex et fine Amor aidier.

34. arriere] manca in N   38. porroie] devroie KOX

     VI 

40 Chançon, va t'en, penses de l'esploitier
    droit au Vaugon Guion et si li proie
    qu'il soit amans, que s'en amor s'otroie
    meus en vaudra por s'onor essaucier.

Ordine coblas:
 

I, 1 (v. 1)

K: Pour la meilleur c'onques formast Nature

N: Por la meillor c'onques formast Nature

O: Pour la moillor c'onques formast Nature

X: Por la meillor c'onques formast Nature

I, 2 (v. 2)

K: chant en espoir d'avoir alegement.

N: chant en espoir d'avoir alegement.

O: chant en espoir d'avoir alegement.

X: chant en espoir d'avoir alegement.

I, 3 (v. 3)

K: Onc Dex ne fist si bele criature,

N: Onc Dex ne fist si bele criature,

O: Ainz Dex ne fist si bele creature,

X: Onc Dieu ne fist si bele creature,

I, 4 (v. 4)

K: toute biauté en li croist et reprent;

N: toute valor en li croist et reprent;

O: toute valors en li croit et reprent;

X: joie et valors en li croist et reprent;

I, 5 (v. 5)

K: ce me semont de chanter lïement:

N: ce me semont de chanter lïement:

O: ce me semont de chanter lïement:

X: ce me semont de chanter lïement:

I, 6 (v. 6)

K: que tant la sai bele et vaillant et sage.

N: que tant la sai bele et vaillant et sage.

O: que tant la sai bele et vaillant et sage.

X: que tant la sai bele et vaillant et sage.

I, 7 (v. 7)

K: Si voirement com l'aim de fin corage,

N: Si voirement con l'aim de fin corage,

O: Si voirement com l'aing de fin corage,

X: Si doucement con l'aim de fin corage,

I, 8 (v. 8)

K: soient par li alegie mi torment.

N: soient par li alegie mi toment.

O: soient par li alegie mi torment.

X: soient par li alegie mi torment. ​

II, 1 (v. 9)

K: Mes ensi est, que Resons et Droiture

N: Mes ensi est, que Resons et Droiture

O: Mais ensi est, que Raisons et Droiture

X: Nes ensi est, que Raisons et Droiture

II, 2 (v. 10)

K: dïent que j'ai esploitié folement

N: dïent que j'ai esploitié folement

O: dïent que j'ai esploitié folement

X: dïent que j'ai esploitié folement

II, 3 (v. 11)

K: en tant que j'ai trop haut mise ma cure,

N: en ce que j'ai trop haut mise ma cure,

O: en tant que j'ai trop haut mise ma cure,

X: en tant que j'ai trop haut mise ma cure,

II, 4 (v. 12)

K: mes ce qu'Amors me conmande et aprent

N: mes ce qu'Amors me coumande et aprent

O: mais ce qu'Amors me comande et aprent

X: mes ce que Amors me comande et aprent

II, 5 (v. 13)

K: ne porroie refuser sanz outrage:

N: ne porroie refuser sanz outrage:

O: ne porroie refuser sanz outrage:

X: ne porroie refuser sanz outrage:

II, 6 (v. 14)

K: qui bien la sert melz en vaut son aage,

N: qui bien la sert ment en vaut son aage,

O: qui bien la sert mieuz en vaut son aaige,

X: qui bien la sert melz en vaut son aage,

II, 7 (v. 15)

K: pour ce fet bon devenir de sa gent.

N: por ce fet bon devenir de sa gent.

O: por ce fait bon devenir de sa gent.

X: ​por ce fait bon devenir de sa gent.

III, 1 (v. 16)

K: Pour ce la serf, nus hons ne se doit faindre

N: Por ce la serf, nus hons ne se doit faindre

O: Por ce la ser, nuns hons ne s'en doit faindre

X: Por ce la serf, nus hons ne se doit faindre

III, 2 (v. 17)

K: d'Amours servir, car touz biens vient de li:

N: d'Amors servir, car toz biens vient de li:

O: d'Amour servir, car touz biens vient de li:

X: d'Amors servir, car touz biens vient de li:

III, 3 (v. 18)

K: ma joie puet efforcier et estraindre

N: ma joie puet esforcier et estaindre

O: ma joie puet esforcier et estaindre

X: ma joie puet enforcier ou estraindre

III, 4 (v. 19)

K: si doucement c'onques ne le senti;

N: si doucement c'onques ne le senti;

O: si doucement c'onques ne le senti;

X: si doucement c'onques ne le senti;

III, 5 (v. 20)

K: enbla mon cuer et ma dame en sesi,

N: enbla mon cuer et ma dame en sesi,

O: embla mon cuer et ma dame en saisi,

X: enbla mon cuer et ma dame en saisi,

III, 6 (v. 21)

K: qui bien me puet alegier ma grevance,

N: qui bien me puet alegier ma grevance,

O: qui bien me puet alegier ma grevance,

X: qui bien me puet alegier ma grevance,

III, 7 (v. 22)

K: et s'il li plest que muire en atendance,

N: et s'il li plest que muire en atendance,

O: et se li plait que miure en atendance,

X: et s'il li plaist que muire en tendance, -1

III, 8 (v. 23)

K: si l'aim je tant q'il me plest bien ausi.

N: si laim je tant qu'il me plest bien ausi.

O: si l'aing je tant qu'il me plait bien ainsi.​

X: si l'aim je tant qu'il me plaist bien ausi.​

IV, 1 (v. 24)

K: Quant plus me voi guerroier et destraindre

N: Quant plus me voi guerroier et destraindre

O: Quant plus me voi guerroier et destraindre

X: Quant plus me voi guerroier et destraindre
 

IV, 2 (v. 25)
 

K: des maus d'amors qui ne mont pas guerpi,

N: da maus d'amors qui ne m'ont pas guerpi,

O: des maus d'amors qui ne m'ont pas gurpi,

X: des maus d'amors qui ne m'ont pas guerpi,

IV, 3 (v. 26)

K: mez aim et plus est la pensee graindre, -1 

N: meuz aim et plus est la pensee graindre, -1 

O: et quant mieuz aim ma pensee est plus graindre,

X: melz aim et plus est la pensee graindre, -1 

IV, 4 (v. 27)

K: dont je vous serf, dame, sachiez de fi;

N: dont je vos serf, dame, sachiez de fi;

O: donc je vous serf, dame, sachiez de fi;

X: dont je vos serf, dame, sachiés de fi;

IV, 5 (v. 28)

K: si m'a vers vous fine Amour enhardi,

N: si m'a vers vos fine Amor enhardi,

O: si m'a vers vos fine Amor enhardi,

X: si m'a vers vos fine Amor enhardi,

IV, 6 (v. 29)

K: douce dame, ne l'aiez en viltance;

N: douce dame, ne l'aiez en viltance,

O: douce dame, ne l'aiez en viltance;

X: douce dame, ne l'aiés en viltance;

IV, 7 (v. 30)

K: cuers bien apris herbegiez en vaillance,

N: cuer bien apris herbergiez en vaillance,

O: cuer bien apris herbergiez en vaillance,

X: cuer bien apris herbergiés en vaillance,

IV, 8 (v. 31)

K: ne m'ocïez, je ne l'ai deservi.

N: ne m'ocïez je ne l'ai deservi.

O: ne m'ocïez, je ne l'ai deservi.

X: ne m'ocïés, je ne l'ai deservi.

V, 1 (v. 32)

K: Mon cuer avez, tres bone dame chiere,

N: Mon cuer avez, tres bone dame chiere,

O: Mon cuer avez, tres bone dame chiere,

X: Mon cuer avés, tres bone dame chiere,
 

V, 2 (v. 33)
 

K: puis qu'Amors l'a mis en vostre dangier;

N: puis qu'Amors l'a mis en vostre dangier;

O: puis qu'Amours l'a mis en vostre dongier;

X: puis qu'Amors l'a mis en vostre dangier;
 

V, 3 (v. 34)
 

K: je ne l'en doi partir ne trere arriere:

N: je ne l'en doi partir ne trere: -2

O: je ne l'en doi partir ne traire arriere:

X: je ne l'en doi partir ne traire arriere:

V, 4 (v. 35)
 

K: melz aim morir que l'en voie elloignier,

N: meuz aim morir que l'en voie elloignier,

O: mieuz ain morir que l'en voie esloignier,

X: melz aim morir que l'en voie esloignier,

V, 5 (v. 36)
 

K: car uns espoirs me dit et fet cuidier

N: car uns espoirs me dit et fet cuidier

O: car uns espoirs me dit et fait cuidier

X: car uns espoir me dit et fait cuidier

V. 6 (v. 37)
 

K: qu'encor aurai recouvrier a la joie

N: qu'oncor aurai recouvrier a la joie

O: qu'encor aurai rocovrier a la joie

X: c'oncore aurai recovrier a la joie

V, 7 (v. 38)
 

K: la ou par droit avenir ne devroie.

N: la ou par droit avenir ne porroie.

O: la ou par droit avenir ne devroie.

X:l a ou par droit avenir ne devroie.

V, 8 (v. 39)
 

K: Or mi puist Dex et fine Amour aidier.

N: Or mi puist Dex et fine Amor aidier.

O: Or mi puist Dex et fine Amour aidier.

X: Or mi puist Dieu et fine Amor aidier

(N) VI
 

Chançon, va t'en, penses de l'esploitier

droit au Vaugon Guion et si li proie

qu'il soit amanz, que s'en Amor s'otroie,

meuz en vaudra por s'onor essaucier.

     La lirica è tramandata dai mss KNOX, i cui rapporti reciproci non sono facilmente razionalizzabili, poiché sostanzialmente concordi sul testo tramandato. La mancanza del v. 5 (strofe II), comune a tutti i testimoni, lascia supporre un errore di archetipo. La cobla ha perfettamente senso anche senza il verso mancante, di cui solo lo schema rimico suggerisce la collocazione.
  Ecceettuato l'errore di archetipo, non sussistono errori o varianti di natura tale da lasciar desumere raggruppamenti e parentele tra di essi. 
    L'invio della lirica è tramandato dal solo ms N che si è scelto anche come ms base, al fine di garantire l'uniformità della grafia e l'aderenza alla configurazione di un testo realmente tramandato. Come di consueto, si è cercato di limitare al massimo gli interventi sul testo di base che, d'altro canto, presenta la lezione ment anziché mieus, contro tutti gli altri testimoni al v. 14  e da anziché des (v. 25), tramandata anch'essa da tutti gli altri mss; mentre il secondo caso è un errore palese ed è stato emendato, ment sembra la lezione difficilior - per quanto si tratti comunque di vocabolo comune, ed anche quella che restituisce un senso più scorrevole al testo. In altre due occasioni N oppone al resto della tradizione una lezione isolata, ma adiafora, che, anche, si è preferito mantenere (v. 11: N en ce que, KOX en tant que; v. 38: N porroie, KOX devroie). Al v. 34 N omette arriere, lezione tramandata concordemente dagli altri testimoni.
   Il ms O presenta tante piccole varianti, come ains anziché onc al v. 3, sviste ortografiche come gurpi anziché guerpi al v. 25 o veri e propri errori, non importanti, come la invece di le al v. 29 o più consistenti come al v. 26, ipermetro, dove la lezione non è congrua con la sintassi del periodo.  
   Il ms X riporta la lezione ioie et valors anziché toute valor tramandato da NO al v. 4; qui la tradizione sembra essere lievemente perturbata, perché anche K, che altrove non presenta  errori, tramanda toute biauté. X riporta poi una lezione isolata al v. 7 (doucement contro voirement del resto della tradizione) ed un piccolo errore meccanico, dovuto alla contrazione delle sillabe di en atendance al v. 22 in entendence.
                          

   La canzone si compone di cinque strofi isometriche e l'invio. Le stanze sono ripartite in due coblas doblas e una cobla singular finale, le cui rime della cauda sono riprese nell'invio.
  Le stanze si compongono di 8 versi decasillabi con pedes a rima alternata, femminili i pari e maschili i dispari, mentre la cauda è a rime incrociate, con rime interne (cc) femminili: tale configurazione dà luogo alla cosiddetta cobla crotzencadenada – vd. le Leys d'Amors, p. 125 –  la formula di gran lunga più frequentata nella lirica del nord, secondo Dragonetti, p. 441, il quale sostiene anche che nella produzione trovierica, tra i sistemi di abbinamento delle strofi, il secondo per diffusione è proprio quello delle coblas doblas di cinque strofi (2 + 2 + 1), per cui cfr. p. 447. Altri 49 componimenti presentano lo stesso schema rimico, in 25 dei quali è combinato a strofi a maggioranza decasillabica. Sono 19 i componimenti che combinano lo schema rimico ad una strofa  isometrica di decasillabi, come nella lirica in esame, ma solo una canzone di Colart le Bouteiller (MW  1710) reca l'identica  sequenza di versi maschili e femminili; la lirica presenta lo stesso schema strofico di 5 coblas doblas ed un rimario simile. 
I versi presentano, di norma, cesura maschile, ad eccezione dei vv. 13 e 29 a cesura lirica. La cesura del v. 32, che cade dopo le prime tre sillabe, è irregolare: l'aggiunta della -e a qu' sarebbe stata sufficiente a risolvere l'irregolarità, ma i mss sono tutti concordi nel tramandare l'elisione della vocale.
Si segnala la rima leonina ai vv. 1,3 (nature/criature) ed ai vv. 2,5 (alegement/liement) e la rima ricca ai vv. 24,26 (destraindre/graindre).

***

   Il troviero  sceglie la soluzione più classica sul versante formale: la strofa decasillabica crotzencadenada di otto versi, in cui le dimensioni della cauda rispondono rigorosamente a quelle della fronte;  è il tipo che 'domine incontestablement la tradition' (cfr. Dragonetti 386).     L'isometria rende il flusso del discorso disteso e regolare e la lunghezza del decasillabo fa si che in ogni verso abbia sede un enunciato compiuto; si ha enjembement solo tra il primo e secondo verso delle strofe II (vv. 9-10: raisons et droiture/dient), III (vv. 16-17: faindre/d'amour servir) e IV (vv. 24-25: destraindre/des maus d'amors).
   Le cesure, oltre la valenza ritmica,  rivestono un ruolo importante anche nella modulazione melodica dei timbri e delle sonorità consonantiche, bilanciando oppure richiamando i suoni dominanti a fine verso.
   Sul versante tematico la canzone si presenta particolarmente compatta, vi si possono rintracciare infatti dei motivi portanti, individuabili anche attraverso 'parole-spia' ricorrenti.
  Nella strofe I sono enucleati tutti i temi che verranno sviluppati nel corso della canzone. La lirica  esordisce con l'iperbole topica della dama come incarnazione del massimo grado di perfezione raggiunto dalla Natura (v. 1) e da Dio (v. 3) nell'atto della creazione; l'iperbole è ripetuta seguendo la tecnica dell'adoublement. Nel v. 2  è esposta la propositio, ovvero la ragione o la finalità del canto: in questo caso la speranza di trarre sollievo, affermazione che solleva  ambiguità interpretative riguardo l'effettivo referente dell'enunciato. Espoirs sia una delle parole-chiave del componimento: la proiezione verso il futuro che essa implica verrà ripresa e sviluppata in chiusura, alla strofe V.  Alegement è un'altra parola-chiave: i due estremi affettivi attraverso cui si muove il poeta, la sofferenza e la gioia (provata o attesa) sono collocati in una rete lessicale dominata dal concetti di leggerezza/peso, insiti nell'etimo (dal lat. alleviare Few XXIV, 331b) di alegement. L'opposizione peso/leggerezza si fa particolarmente esplicita al v. 21, dove il verbo alegier compare insieme a grevance, uno dei sostituti lessicali di dolors che meglio esprime la nozione di dolore come peso; alegier ricompare poi in chiusura di strofe.
  Nella prima parte della strofe II ha luogo una sorta di esteriorizzazione del dibattito interiore del poeta attraverso la personificazione di Raison e Droiture, che rimproverano il troviero di essere folle nel riporre così in alto le proprie aspirazioni. Negli ultimi due versi compare il verbo servir (v.14), altra parola-chiave: il servizio d'amore  è il mezzo con cui il poeta  può trovare l'alegement e la joie tanto agognati. Il verbo servir ricorre ben quattro volte nel corso della lirica. Al v. 17 compare joie, che occorrerà di nuovo nell'ultima strofe (v. 37) ma con un'accezione diversa. Amore può enforchier o estaindre la joie, ossia ha il potere di determinare lo stato d'animo dell'amante, che è completamente succube da una parte di questa forza personificata, dall'altra della dama, che, dal canto suo, ha la facoltà di alleviarne le pene: ritorna a questo punto la nozione dipolare peso/leggerezza di cui si è parlato sopra (v. 21); la sottomissione del poeta all'arbitrio della dama  è totale, al punto che se a lei piacesse la sua morte, anche lui la accetterebbe di buon grado (vv. 22-23).
   Al v. 27, nella strofe IV, ritorna il tema del servizio d'amore (dont ie vous serf) ed ha inizio l'apostrofe diretta alla dama, che si estende fino al v. 34 della quinta stanza; l'apostrofe raggiunge il culmine patetico con la preghiera del v. 31 (ne mo'ocïés, ie ne l'ai deservi!), in cui ritorna il tema della morte, già trattato nella stanza precedente. 
   Nei primi due versi dell'ultima strofa, ancora in apostrofe, il troviero ricorre all'immagine del cuore separato dal corpo che alberga presso la dama, presente in quasi tutte le liriche di Cuvelier; ricompare inoltre, per la terza volta, il tema della morte, già toccato nei vv. 22 e 31.        Negli ultimi tre versi torna a chiudere il cerchio l'espoirs: mentre nella prima strofa il poeta lascia aperto il dubbio di cosa si celi dietro la speranza del sollievo, ossia se questo debba venire dal canto in sé o dal dono d'amore della dama sollecitato dal canto, in chiusura è reso manifesto che è il guerredon l'oggetto agognato. (vv. 36-39).