| 1 |
| L Ora parrà s’eo saverò cantare V Ora parrà s’io saverò cantare P Ora parrà s’eo saverò cantare R Orra parrà s’eo saverò cantare |
| 2 |
| L e s’eo varrò quanto valer già soglio, V o s’io varò quanto valere già solglio, P e s’eo varrò quanto valer già sollio, R e se varrò quanto valere già soglio, |
| 3 |
| L poi che del tutto amor fugh’ e disvoglio, V poi che del tuto amore fugo ed suolglio, P poi ke del tucto amor fugo e disvollio R poi che dal tutto amor fugho e disvoglio, |
| 4 |
| L e più che cosa mai forte mi spare: V e pù che cosa mai fortte mi spare: P e più ke cosa mai forte mi pare: R più che cosa mai forte mi spare: |
| 5 |
| L ch’a omo tenuto saggio audo contare V c’a ommo tenuto sagio odo cantare P k’ad omo tenuto sagio odo contare R c’ad omo tenuto saggio odo cantare |
| 6 |
| L che trovare non sa né valer punto V che trovare nom sa né vale punto P ke trovare non sa né valer punto R che trovar non sage e no valer punto |
| 7 |
| L homo d’amor non punto, V omo d’amore non punto, P hom d’amor non puncto, R hom d’amor non punto, |
| 8 |
| L ma che digiunto da verità mi pare. V ma che digiunto da verità mi pare, P ma ke digiunto da verità mi pare, R ma che digiunto da verità mi pare, |
| 9 |
| L Se lo pensare a lo parlare senbra V se lo pensare a lo parlare rasembra P se llo pensare a lo parlare sembra R se lo pensare a lo parlare sembra |
| 10 |
| L ché ‘n tutte parte ove distringe amore V ché ‘n tute parte ove distringie amore P ké ‘n tucte parti ove distringe amore R ché ‘n tutte parte ove distringie amore |
| 11 |
| L reggie follore in loco di savere: V regie follore i’ loco di savere: P rege follore in loco di saver: R rreggie follore in loco di savere: |
| 12 |
| L donque, como valere V dunque, con valere P donqua, como valere R dunque, como valere |
| 13 |
| L né piacere po’ di guiza alcuna fiore, V po’ né piaciere di guisa alchuna fiore, P pone piacer di guisa alcuna fiore, R né piacer può di guiça alcuna fiore, |
| 14 |
| L poi dal fattore d’ogni valore disenbra V poi che ‘l fatore d’ongni valore disembra P se dal factore d’ogne valore dissembra R poi dal fattore d’ogni valore disembra |
| 15 |
| L c’al contraro d’ogni mainera senbra? V e dal contraro dongni manera asembra? P e dal contrar d’ogne maniera sembra? R c’al contrario d’ogni manera sembra? |
| 1 |
| L Ma chi cantare vole e valer bene, V Ma chi cantare vole ni valere bene, P Ma ki cantare vole e valer bene, R Ma chi cantare vole e valer bone, |
| 2 |
| L in suo legno nochier diritto pone V in suo lengno a nochiere diritto pone P in su’ legno a nochiero diricto pone R in suo legno nochiero diritto pone |
| 3 |
| L e orrato saver mette al timone, V ed orato savere mette al timone, P ed orrato savere mect’ al timone, R e orrato saver mette al timone, |
| 4 |
| L Dio fa sua stella ed in ver' lauzor sua spene: V Dio fa ssua stella e vera lausore sua spene: P Dio fa sua stella en ver' sua stella lausor sua spene: R Dio fa sua stella e i ver' lauçor sua spene: |
| 5 |
| L ché grande onor né gran bene no è stato V ché grande onore né gran bene nonn è stato P ké grande onor ne gran bene non è stato R ché gran richor né gran bene no è stato |
| 6 |
| L acquistato carnal voglia seguendo, V conquistato carnale volglia seguendo, P conquistato carnal vogla seguendo, R aquistato carnal voglia seguendo, |
| 7 |
| L ma promente valendo V ma promente valendo P ma promente valendo R ma promente valendo |
| 8 |
| L e stenendo a visi e a ppecchato. V ed astinendo a vizo ed a pecato; P e astenendo a vitio e a peccato; R e astenendo a vitii e a pechato. |
| 9 |
| L Unde ’l sennato apparecchiato ognora V onde ’l sennato aparigliato ongnora P unde ‘l sennato apparecchiato onnora R Unde ‘l aparechiato ogniora |
| 10 |
| L de core tutto e di poder dea stare V di core tuto e di podere de stare P di cor tucto e di podere dea stare R di core e tutto e di poder dea stare |
| 11 |
| L e avansare lo suo stato a onore V d’avanzare lo suo stato ad onore P ad avançare lo suo stato d’ onore R e avansar lo suo stato a onore |
| 12 |
| L no schifando labore: V no schifando labore: P non chifando labore: R non chifando labore: |
| 13 |
| L ché già riccore non dona altrui posare, V ché già ricore non dona altrui posare, P ké già riccore non d’altrui posare, R ché già richore no dona altrui posare, |
| 14 |
| L ma ‘l fa lungiare e ben pugnare onora; V ma ‘l fa alungiare e bene pungnare onora; P ma ‘l fa lungare e ben pugnare honora; R ma ‘l fa alungiare e be pugniare onora; |
| 15 |
| L ma tuttavia lo ‘ntenda altri a mizora. V ma tutavia l’intendi altri misura. P ma tuctavia lo ‘ntenda altre a misura. R ma tuttavia lo ‘ntenda altri a miçura. |
| 1 |
| L Voglia in altrui ciascuno ciò che ‘n sé chere, V Volglia ‘n altrui ciaschuno ciò che ‘m sé chere, P Vollia in altrui ciascun ciò ke ‘n sé chere, R Voglio in altrui ciaschun ciò che ‘n sé chere, |
| 2 |
| L non creda pro d’altrui dannaggio trare V non creda pro d’altrui danagio trare P non creda pro d’atrui dampnagio trare R non creda pro d’altrui dannaggio trarre |
| 3 |
| L ché pro non può ciò ch’onor tolle dare, V ché pro nom pò ciò c’anore tolle dare, P ké pro non po’ ciò k’onor tolle dare, R ché pro non può ciò ch’a onor tolle dare, |
| 4 |
| L né dà onor cosa u’ grasia e amor pere; V né dà unore cosa ove graza ed amore pera; P né dà onor cosa u’ gratia ed amor pere; R né dà onor cosa u’ grasia amor pere; |
| 5 |
| L e grave ciò ch’è preso a disinore V e grave ciò ch’è preso a disonore P grave ciò k’è preso a disnore R e grave ciò ch’è preso a disinore |
| 6 |
| L ch’a lauzore dispeso esser poria. V a lausore dispeso essere poria. P k’a lausore dispesso esser poria. R che lauçore dispeso esser poria. |
| 7 |
| L Ma non viver credria V Ma non vivere creria P Ma non viver credria R Ma non viver crederia |
| 8 |
| L sensa falsia fello homo, ma via maggiore V sanza falsia fell’ ommo, ma via magiore P sença falsia fell’ on, ma via magiore R sensa falsia fello hom, ma via maggiore |
| 9 |
| L for’a pluzore giusto di cor provato: V for’a prusore giusto di core provato: P for’a pigior visto di cor provato: R for’a pluçore giusto di core provato: |
| 10 |
| L ché più honta che mort’ è da dottare V e più onta che mortte è da dotare P e più omta ke morte è da doctare R ché più onta che morte è da dottare |
| 11 |
| L e portare disragion più che dannaggio; V e portare disiragione più che danagio; P a portar disorragio perkè dampnago; R disragion più che dannaggio. |
| 12 |
| L ché bella morte hom saggio, V ché bella mortte ommo sagio, P ké bella morte on sagio, R Ché bella morte hom saggio, |
| 13 |
| L de' di coragio più che vita amare, V dea di coragio più che vita amare, P de' di coragio più che vita amare, R de' ciò coraggio più che vita amare, |
| 14 |
| L ché non per stare, ma per passare, honrato V ché nom per istare, ma per passare, orato P ké non per istare, ma per passare, orrato R ché non per stare, ma per passare, orrato |
| 15 |
| L dea creder ciascun d’esser creato. V de credere ciaschuno ommo d’essere criato. P de credere ciascuno esser creato. R dea credere ciachun d’esser creato. |
| 1 |
| L In vita more, e ssenpre in morte vive, V In vita more, e sempre in mortte vive, P En vita more, e sempre in morte vive, R In vita more, e sempre in mente vive, |
| 2 |
| L homo fellon ch’è di ragion nemico: V ommo fellone ch’è di rasgione mendico: P hom fellon k’è di rasion nemico: R hom fellon ch’è di ragion nemico: |
| 3 |
| L credendo venir ricco, ven mendico, V credendo venire rico, vene mendico, P credendo venir ricco, e ven mendico, R credendo venir richo, ven mendicho, |
| 4 |
| L ché non già cupid’om pot’esser dive; V ché chupido ommo non già pot’essere dive; P ké cupido già non pot’esser dive; R ché non già cupid’om può esser dive; |
| 5 |
| L ch’adessa forte più crescie vaghessa V c’adesso fortte più crescie vagheza P ke d’essa forte più crscie e vagheça R che d’essa forte più crescie vaghessa |
| 6 |
| L e gravessa u’ più crescie tezoro; V e graveza ove più crescie tesoro; P e graveça u’ più crescie tesoro; R e gravessa u’ più crescie teçore; |
| 7 |
| L non manti acquistan l’oro, V non manti aquistano l’oro, P non manti aquista l’oro, R non manti aquistan l’oro, |
| 8 |
| L ma l’oro loro, e i più di gientilessa V ma l’oro loro, e più di gientieza P ma l’oro loro, e li plusor di riccheça, R ma l’oro loro, e i più di gentilessa |
| 9 |
| L e di richessa e di bellessa àn danno. V e di richeza e di beleza ànno danno. P di gentileça e di belleça àn danno. R e di rrichessa e di bellessa àn donno. |
| 10 |
| L Ma chi richessa dispregi e manente, V Ma chi richeza disprescia e manente, P Ma ki riccheça dispresia e manente, R Ma chi richesse dispregia e manente, |
| 11 |
| L e chi gente dannaggio e pro sostene V e chi giente danagio e pro sostene P e la gente dannago e pro sostene R e chi giente dannaggio e pro sostene |
| 12 |
| L e dubitansa e spene V e dubitanza e spene P e dubitança e spene R e dubitansa e spene |
| 13 |
| L e si contene de poche orrevelmente V e se contene di poco orevolemente P e si contem di poco orrevolmente R e si conten de poco orrevelmonte |
| 14 |
| L e saggiamente in sé consente affanno, V e sagiamente in sé consente affanno, P e sagiamente in sé consente affanno, R e saggiamente in sé consente affanno, |
| 15 |
| L segondo vol ragione e tenpi danno. V secondo vuole rasgione e temppi danno P secondo vol rasione e tepil danno R segondo che vol ragione e tempi danno. |
| 1 |
| L Onne cosa fu solo all’om creata, V Ongni cosa fue sola all’omo criata, P Onne cosa fue sola a l’on creata, R Ogni cosa fu solo a l’om creata, |
| 2 |
| L e ll’om no a dormir, né a mangiare, V né l’omo n’è a dormire, né a mangiare, P e l’on’ no a dormire, né a mangiare, R e ll’om non a dormir, ned a mangiar, |
| 3 |
| L ma solamente a drittura operare, V ma solamente a dirittura oprare, P ma solamente a dirictura fare, R ma solamente a dirittura adoperare |
| 4 |
| L e fu descression lui però data: V e fue discreizione lui però data: P e fue discretion lui però data: R e fu discresion lui però data: |
| 5 |
| L natura de Dio ragione scritta e comune, V natura Deo rasgion e scritt’ e comune, P natura di rasione scripto comone, R natura Dio rragion scrittura e comune, |
| 6 |
| L reprensione fuggir, pregio portare V ripremsione fugire, presgio portare P repentino fugire, presio portare R reprenzion fugire, pregio portare |
| 7 |
| L ne comanda, ischifare V ne comanda, ischifare P ne comanda, schifare R ne comanda, chi fare |
| 8 |
| L visii e uzare via de vertù ne ‘npone, V vizi ed usare via di vertù ne ‘mpone, P vitio ed usar via di verità né pone, R usii e uçare via di vertù ne ‘npone |
| 9 |
| L onne chagione e condissione remossa. V ongne casgione e condizione rimossa. P one casone conditione rimossa. R onne cagione e condicione remossa. |
| 10 |
| L Ma se leggie né Dio no le ‘nponesse V Ma se lleggie né Deo no lo imponesse P Ma se legie né Dio non lo ‘mponesse R Ma se leggie né Dio no le ‘nponesse |
| 11 |
| L né rendesse qui merto in nulla guiza V né rendesse qui merito in ulla guisa p né rendesse qui merto in nulla giusa, R né rendesse qui merto in nulla guiça |
| 12 |
| L né poi l’alm’è diviza V né poi l’alma è divisa P né poi l’alma divisa R né poi l’alma è diviça |
| 13 |
| L m’è pur viza che ciascun dovesse V m’è pur visa che ciaschuno dovesse P m’è pur avisa ke ciascun dovesse R m’è pur aviça che ciascun dovesse |
| 14 |
| L quanto potesse far che stesse in possa V quanto potesse fare che stese im possa P quanto potesse fare ke stesse im posa R quanto potesse far che stesse in posa |
| 15 |
| L onni chosa che per ragione è mossa. V ad ongne cosa che per rasgion è mossa. P onne cosa ke per rasion è mossa. R onni cosa che per ragion è mossa. |
| 1 |
| L Ai, come valemi poco mostransa, V Ai, come valemi poco mostranza, P Ai, come mi valemi pogo mostrança, R Ai, como valmi poco mostrans’ai, |
| 2 |
| L che ‘ngnoransa non da ben far ne tolle, V ch’ignoragnza da bene fare non ne tolle, P ke ignorança da ben far non de tolle, R che ignioransa non da ben far mi tolle, |
| 3 |
| L quanto talento folle, V quanto talento folle, P quanto talento folle, R quanto talento folle, |
| 4 |
| L e mai ne volle a ciò malvagia uzansa, V e più ne 'n volle a ciò malvasgia usanza, P e mai ne vole a ciò malvasia usança, R e ma ne ‘n volle a cciò malvagia uçança, |
| 5 |
| L ché più fallansa che leansa astata. V ché più fallanza e che leanza astata. P ké più fallança stata. R ché più fallansa che leansa astata. |
| 6 |
| L No è ‘l mal più che ‘l bene afar leggero, V Nonn è il male più che ‘l bene afare legiero, P No è male né bene afar legiero, R Non è ìl male più che ‘l bene affare leggiero, |
| 7 |
| L ma che fero el ben tanto ne pare V ma che fero lo bene tanto ne pare P ma ke fero lo ben tanto ne pare R ma che fero e bene tanto ne pare |
| 8 |
| L solo per dizuzare V via più per disusare P solo per disusare R solo per diçuçare |
| 9 |
| L e per portare nel contrar disidero: V e per portare lo contraro disidero: P e per portare nel contrario disidero: R per portare nel contraro disidero: |
| 10 |
| L u' ben mainero e volontero agrata, V ove manero e volontero agrata, P ove mainera e volentiero a gratia, R u' bem mainero e volontero agrata, |
| 11 |
| L uzar l’aducie inn allegressa honrata. V ussar lla aducie inallegreza orata. P usar l’aduce in allegreça orrata. R uçar l’aducie inn allegransa orrata. |
Ora parrà s'eo saverò cantare
e s'eo varrò quanto valer già soglio,
poichè del tutto Amor fuggo e disvoglio,
e più che cosa mai forte mi spare!
Ch'ad om tenuto saggio odo contare
che trovare non sa, nè valer punto,
omo d'Amor non punto;
ma ch'è digiunto da verità mi pare,
se lo pensare a lo parlare assembra;
chè 'n tutte parte, ove distringe Amore,
regge follore in loco di savere.
Donqua como valere
po, nè piacere di guisa alcuna fiore,
poi dal fattore d'ogne valore dissembra,
ed al contraro d'ogne manera sembra?
Ma chi cantare vole e valer bene,
in suo legno nochier diritto pone,
ed orrato saver mette al timone,
Dio fa sua stella a ver lausor sua spene;
chè grande onor nè gran ben non è stato
conquistato, carnal voglia seguendo,
ma promente valendo,
ed astenendo a vizi ed a peccato;
unde 'l sennato apparecchiato ognora
de core tutto e di poder dea stare
ad avanzare lo suo stato ad onore,
no schifando labore;
chè già riccore non dona altrui posare,
ma 'l fa alungiare; e ben pugnare onore:
ma tuttavia lo 'ntenda altri a misura.
Voglia 'n altrui ciascun ciò che 'n sè chere,
non creda pro d'altrui dannaggio trare;
che pro non po ciò ch'è preso a disinore,
ch'a lausore dispeso esser poria.
Ma non viver credria
senza falsia fell'om, ma via maggiore
fora prusore giusto di core provato;
ch'è più onta, che morte, da dottare,
e portare disragion, più che dannaggio;
chè bella morte om saggio
dea di coraggio più che vita, amare;
chè non per stare, ma per passare orrato
dea creder ciascun om d'esser creato.
En vita more e sempre in morte vive
omo fellon, ch'è di ragion nemico:
credendo venir ricco, ven mendico;
chè non già cupid'om pot'esser dive,
ch'adessa forte più cresce vaghezza
e gravezza, ove più cresce tesoro.
Non manti acquistan l'oro,
ma l'oro loro; e i plusor di ricchezza,
di gentilezza e di bellezza han danno.
Ma chi ricchezza dispregia è manente,
e chi gent'è, dannagio e pro sostene,
e dubitanza e spene,
e se contene de poco orrevolmente,
e saggiamente in sè consente affanno,
secondo voi ragione e' tempi danno.
Onne cosa fue solo all'om creata
e l'om no a dormire, nè a mangiare,
ma solamente a drittura operare;
e fue descrezion lui però data.
Natura Deo ragion (scritta è comune)
reprensione fuggir, pregio portare
ne comanda; ischifare
vizi, ed usare via de vertù ne 'mpone,
onne cagione e condizione remossa.
Ma, se legge nè Deo no l'emponesse,
nè rendesse qui merto in nulla guisa,
nè poi l'alma è divisa,
m'è pur avisa che ciascun dovesse,
quanto potesse, far che stesse in possa
onne cosa, che per ragione è mossa.
Ahi, come valemi poco mostranza!
Ch'ignoranza non da bn far ne tolle,
quanto talento folle,
e ma' ne 'nvolle a ciò malvagia usanza;
chè più fallanza è che leanza astata.
No è 'l mal più che 'l ben a far leggero.
Ma che? fero lo ben tanto ne pare,
solo per disurare,
e per portare lo contrar disidero;
ove mainero e volontero agrata,
usar l'aduce in allegreza orrata.
[c. 41rA]
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Frate Guitto(n) dareito.
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[c. 41rB]
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ugrasia eamor pere. Egraue cio chepreso adisinore. chalauzore dispeso esser poria. manon uiuer credria. sensa falsia fello homo ma uia maggiore. fora pluzore giu sto dicor prouato. chepiu honta che morte dadottare. eportare disragion piu che dannaggio. che bella morte hom saggio. dedico - ragio piu cheuita amare. che no(n) p(er)stare maperpassare honrato. dea creder ciascun desser creato. I nuita more essenpre inmorte uiue. homo fellon chediragionne mico. credendo uenir ricco uen m endico. che nongia cupidom potess er diue. Chadessa forte piu crescie uaghessa. egrauessa upiu crescie tezoro. no(n) manti acquistan loro. maloro loro eipiu digientilessa. edirichessa edibellessa an danno. Machirichessa dispregie mane(n)te. echi gente dannaggio epro soste ne. edubitansa espene. esi conte ne depoche orreuel mente. esag giamente inse consente affanno. segondo uol ragione etenpi danno. O nne cosa fusolo allom creata. ellom no adormir neam angiare. masolamente adrittura operare. efu descression lui pero data. Natura dio ragione scritta ecomune. reprensio(n)e fuggir pre gio portare. necomanda isc\h/ifare. uisii euzare uia deuertu nen po ne. Onne chagione econdissione
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[c. 41vA]
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remossa. maseleggie nedio no
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[c. 41r]
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[c. 41v]
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[c. 55r]
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| fra Guictone dareço. O Ora parra seo sauero canta(r)e: eseo uarro q(uan) to ualer gia sollio: poike deltucto amor fugo e disuollio: epiu ke cosa mai forte mi pare: ka domo tenuto sagio odo co(n)ta(r)e ke trouare no(n) sa neualer punto: ho(m) damo(r) no(n) pu(n)cto: ma ke digiu(n)to diuerita mi pa(r)e. Bello pensare alo parlare sembra: ke(n) |
[c. 55v]
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| tucte parti oue distringe amore: rege follore inloco disaue(r). donqua como ualere: pone piace(r) digiusa alcuna fiore: se tal factore dogne ualore dissembra: edal contrar dogne maniera sembra. |
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| Ma ki canta(r)e uole eualer bene: insulegno anochiero diricto pone: edorrato sauere mectaltimone. dio sa sua stella enuer sua stella lau sor sua spene: ke grande onor ne gra(n) bene: none stato conquistato carnaluogla segue(n)do: ma p(ro)mente uale(n)do: eastene(n)do auitio eapeccato · Undel sennato apparecchiato onnora: dicor tucto edi podere: dea stare: adauançare lo suo stato donore: no(n) schifando labore: ke gia ne core: no(n) donaltrui posare: malfalungare: eben pugnare honora: ma tucta uia lontenda altre amisura. |
 |
| Uollia inaltrui ciascun cio ken se kere: no(n) creda pro daltrui damp nagio trare: ke pro no(n) po cio konor tolle dare: ne di onor cosa ugratia edamor pere: graue cio ke preso adisnore: ka lausore dispesso esser poria: ma no(n) uiuer credria: sença falsia fellon. Ma uia magiore fora pigior uisto dicor p(ro)uato: epiu omta ke morte eda dectate: aportar diforragio: p(er)ke dampriago: ke bella mo(r) te onsagio: de dicoragio piu keuita amare: ke no(n) p(er)istare: ma p(er) pas sare orrato: de credere ciascuno esser creato. |
  |
| Enuita more esempre inmorte uiue: ho(m) fello(n) ke dirasion remico credendo uenir ricco eue(n) me(n)dico: kecupido gia no(n) potesser diue: ke dessa forte piu crescie e uagheça: eg(ra)ueça upiu crescie tesoro: no(n) ma(n)ti aquista loro: ma loro loro · Eliplusor di riccheça: di gentileça: edi belleça andamo: ma ki riccheça dispresia emane(n)te: ela gente da(n)nago epro sostene: edubi tança espene: esi contem dipoco orreuol m(en)te: esagiam(en)te inse c(on)se(n)te affanno: secondo uol rasione etepil danno. Onne cosa fue sola alon creata: elonno adormire ne amangiare. |
[c. 56r]
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| ma solam(en)te adirictura fare: efue discretion lui pero data: natura dirasione scripto co(m)o(n)e repe(n)tino fugire: presio portare: ne comanda schifare uitio edusar uia diuenta ne pone: om(n)e casone c(on)ditione rimossa. Male legie ne dio no(n) lomponesse: ne re(n)desse qui merto innulla giusa: ne poi lalma diuisa: me purauisa: ke ciascun douesse: qua(n)to potesse fare ke stesse imposa: onne cosa: ke p(er) rasion e mossa. |
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| Ai comemi ualemi pogo mostrança: keignora(n)ça: da ben far no(n) de tolle: qua(n)to talento folle: emai neuole acio maluasia usança: ke piu fallança stata: noe male ne bene afar legiero. ma ke fero lo ben ta(n)to ne pare: solo p(er) disusare: ep(er) portare nel contra(ri)o disidero: ouemanca(r) euolentierq(ui) agratia: usar laduce inallegreça orrata. |
| I |
| fra Guictone dareço. O Ora parra seo sauero canta(r)e: eseo uarro q(uan) to ualer gia sollio: poike deltucto amor fugo e disuollio: epiu ke cosa mai forte mi pare: ka domo tenuto sagio odo co(n)ta(r)e ke trouare no(n) sa neualer punto: ho(m) damo(r) no(n) pu(n)cto: ma ke digiu(n)to diuerita mi pa(r)e. Bello pensare alo parlare sembra: ke(n) tucte parti oue distringe amore: rege follore inloco disaue(r). donqua como ualere: pone piace(r) digiusa alcuna fiore: se tal factore dogne ualore dissembra: edal contrar dogne maniera sembra. |
| fra Guictone d'Arezo. O Ora parrà s'eo saverò cantare e s'eo varrò quanto valer già sollio poikè del tucto amor fugo e disvollio e più ke cosa mai forte mi pare k'ad'omo tenuto sagio odo contare ke trovare non sa nè valer punto hom d'amor non puncto ma ke digiunto di verità mi pare. Bello pensare a lo parlare sembra ke 'n tucte parti ove distringe amore rege follore in loco di saver. donqua como valere pone piacer di giusa alcuna fiore se tal factore dogne valore dissembra e dal contrar d'ogne maniera sembra. |
| II |
| Ma ki canta(r)e uole eualer bene: insulegno anochiero diricto pone: edorrato sauere mectaltimone. dio sa sua stella enuer sua stella lau sor sua spene: ke grande onor ne gra(n) bene: none stato conquistato carnaluogla segue(n)do: ma p(ro)mente uale(n)do: eastene(n)do auitio eapeccato · Undel sennato apparecchiato onnora: dicor tucto edi podere: dea stare: adauançare lo suo stato donore: no(n) schifando labore: ke gia ne core: no(n) donaltrui posare: malfalungare: eben pugnare honora: ma tucta uia lontenda altre amisura. |
|
Ma ki cantare vole e valer bene in su legno a nochiero diricto pone ed orrato savere mect'al timone. Dio sa sua stella en ver sua stella lausor sua spene ke grande onor nè gran bene non è stato conquistato carnal vogla seguendo ma promente valendo e astenendo a vitio e a peccato und'el sennato apparecchiato onn'ora di cor tucto e di podere dea stare ad avanzare lo suo stato d'onore non schifando labore ke già ne core non don'altrui posare mal fa lungare e ben pugnare honora ma tuctavia lo'ntenda altre a misura. |
| III |
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Uollia inaltrui ciascun cio ken se kere: no(n) creda pro daltrui damp nagio trare: ke pro no(n) po cio konor tolle dare: ne di onor cosa ugratia edamor pere: graue cio ke preso adisnore: ka lausore dispesso esser poria: ma no(n) uiuer credria: sença falsia fellon. Ma uia magiore fora pigior uisto dicor p(ro)uato: epiu omta ke morte eda dectate: aportar diforragio: p(er)ke dampriago: ke bella mo(r) te onsagio: de dicoragio piu keuita amare: ke no(n) p(er)istare: ma p(er) pas sare orrato: de credere ciascuno esser creato. |
| Vollia in altrui ciascun ciò ke'n se kere non creda pro d'altrui dampnagio trare ke pro non po ciò k'onor tolle dare nè di onor cosa u' gratia ed amor pere grave ciò ke preso a disnore k'a lausore dispesso esser poria ma non viver credria senza falsia fellon. Ma via magiore fora pigior visto di cor provato e più omta ke morte e da dectate aportar di forragio perkè dampriago ke bella morte on sagio de di coragio più ke vita amare ke non per istare ma per passare orrato de credere ciascuno esser creato. |
| IV |
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Enuita more esempre inmorte uiue: ho(m) fello(n) ke dirasion remico credendo uenir ricco eue(n) me(n)dico: kecupido gia no(n) potesser diue: ke dessa forte piu crescie e uagheça: eg(ra)ueça upiu crescie tesoro: no(n) ma(n)ti aquista loro: ma loro loro · Eliplusor di riccheça: di gentileça: edi belleça andamo: ma ki riccheça dispresia emane(n)te: ela gente da(n)nago epro sostene: edubi tança espene: esi contem dipoco orreuol m(en)te: esagiam(en)te inse c(on)se(n)te affanno: secondo uol rasione etepil danno. |
| En vita more sempre in morte vive hom fellon ke di rasion remico credendo venir ricco e ven mendico ke cupido già non pot'esser dive ke d'essa forte più crescie e vagheza e graveza u' più crescie tesoro non man ti aquista l'oro E li plusor di riccheza di gentileza e di belleza andamo ma ki riccheza dispresia e manente e la gente dannago e pro sostene e dubitanza e spene e si contem di poco orrevol mente e sagiamente in sè consente affanno secondo vole rasione e tepil danno. |
| V |
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Onne cosa fue sola alon creata: elonno adormire ne amangiare. ma solam(en)te adirictura fare: efue discretion lui pero data: natura dirasione scripto co(m)o(n)e repe(n)tino fugire: presio portare: ne comanda schifare uitio edusar uia diuenta ne pone: om(n)e casone c(on)ditione rimossa. Male legie ne dio no(n) lomponesse: ne re(n)desse qui merto innulla giusa: ne poi lalma diuisa: me purauisa: ke ciascun douesse: qua(n)to potesse fare ke stesse imposa: onne cosa: ke p(er) rasion e mossa. |
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Onne cosa fue sola a l'on creata e l'on no a dormire nè a mangiare ma solamente a dirictura fare e fue discretion lui però data natura di rasione scripto comone repentino fugire presio portare nè comanda schifare vitio ed usar via diventa nè pone omne casone conditione rimossa. Male legie nè Dio non lo'mponesse nè rendesse qui merto in nulla giusa nè poi l'alma divisa ma pur avisa ke ciascun dovesse quanto potesse fare ke stesse imposa onne cosa ke per rasion è mossa. |
| VI |
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Ai comemi ualemi pogo mostrança: keignora(n)ça: da ben far no(n) de tolle: qua(n)to talento folle: emai neuole acio maluasia usança: ke piu fallança stata: noe male ne bene afar legiero. ma ke fero lo ben ta(n)to ne pare: solo p(er) disusare: ep(er) portare nel contra(ri)o disidero: ouemanca(r) euolentierq(ui) agratia: usar laduce inallegreça orrata. |
| Ai come mi valemi pogo mostranza ke ignoranza da ben far non de tolle quanto talento folle e mai ne vole a ciò malvasia usanza ke più fallanza stata no è male nè bene a far legiero ma ke fero lo ben tanto ne pare solo per disusare e per portare nel cotrario disidero ove mancare volentier qui a gratia usar la duce in allegreza orrata. |
[c. 16r]
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| Frat(re). G. dareisso Orra parra seo sauero cantare. E se varro quanto ualere gia soglio. poi che daltutto amor fugho edisuoglio piu che cosa mai forte mis pare. Cadomo tenuto saggio odo cantare Che trouar non sage eno valer punto. ho(m) da mor no(n) punto. ma che digiunto dauerita mi pare. selopen sare alo parlare sembra chen tutto parti ove distringie |
[c. 16v]
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| amore rreggie foll+re. in loco disauere. Dunque come ua lere nepiacer puo diguiza alcuna fiore poi dal fattore do gni ualore disembra calcontrario dogni manera sembra. |
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| Machi canatre uole e ualer bone. in suo legno nochiero diritto pone. Eorrato sauer mette altimone dio fa sua stella einverlauzor sua spene. Che Gran richor ne gran bene no estato aq(ui)stato carnal voglia seguendo Ma p(ro)mente uale ndo eastenendo auitii eapechato. Un(n) el se(n)nato aparechiato ogniora dicore etutto Edipoder dea stare. Eauansar losuo stato aonore non schifando labore. Che gia richore no dona altrui posare malfa alungiare Eben pugniare o nora Matutta uia lontenda altri amizura. |
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| Uoglio i(n) altrui ciaschun cio chense chere. N on creda p(ro) daltrui dannaggio trarre Che p(ro)no(n) puo cio chaonor tolle dare neda onor cosa ugrasia amor pere. Egraue cio che preso adisinore Chelauzore dispeso esser poria Mano(n) uiuer crederia sensa falsia fello ho(m) Mauia magiore fora plu zore giusto dicore p(ro)uato che piu onta che morte edadot tare disragion piu che dannaggio Che bellamorte ho(m)saggio decio coraggio piu che uita amare Che no(n) p(er)stare Map(er) passare orrato dea credere ciaschun desser creato. |
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| In uita more e sempre inmente uiue ho(m) fellon che diragion nemico. Credendo uenir richo uen mendicho Che non gia cupidom puo esser diue Che dessa forte piu crescie uagessa egrauessa upiu crescie tezore no(n) manti aq(ui)stan loro maloro loro eipiu degentilessa edirrichessa edibellessa ando - nno Ma chi richesse dispregia emanente echi giente dannaggio |
[c. 17r]
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| epro sostene edubitansa espene esi conten depoco orreuel mo(n) te esaggiamente inse consente affanno segondo che vol ra gione etempi danno. |
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| Ogni cosa fu solo alom creata ellom no(n) adormir ne da mangiar masolamente adirittura adop(er)are e fu discresion lui p(er)o data. Natura dio rragion scrittura Ecomune rep(re) nzion fugire p(re)gio portare ne comanda chi fare usii euza re uia diuertu nenpone. Onne cagione e condicione re mossa ma se leggie ne dio nolenponesse nerendesse q(ui)me rto i(n)nulla guiza ne poi lalma ediuiza me pur auiza che ciascun douesse quanto potesse far che stesse i(n)posa onni cosa che p(er)ragion emossa. |
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| Ai como ualmi poco mostransai che ignioransa no(n) dabenfar mitolle quanto talento folle ema nenuolle accio maluagia uzanca che piu fallansa cheleansa astata none lmale piu chel bene affare leggiero ma che fero ebene tanto nepare solo p(er) dizuzare p(er)portare nelcontraro disidero ubem ma inero euolontero agrata uzar laducie innallegransa orrata. |
[c. 16r]
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[c. 16v]
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[c. 17r]
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[c. 41v]
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| Guitone darezo O Ra parasio sauero cantare. osio uaro quanto ualere gia solglio. poiche deltuto amore fugo edsuolglio. epu che cosa mai fortte mispare. Ca om(m)o tenuto sagio odo cantare. chetrouare. nomsa neuale punto. o mo damore nonpunto. ma chedigiunto. dauerita mipare. selopensare. Aloparlare. rasembra. chentute parte oue distringie amore. regie follore. ilo co di sauere. dunque conualere. po nepiaciere. diguisa Alchuna fiore. poi chel fatore. dongni ualore. disembra. edal contraro dongni manera asembra. |
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| M achi cantare Uole niualere bene. insuo lengno anochiere diritto pone. edorato sauere mette Altimone. dio fassua stella euera lausore sua spene. Chegrande onore negran bene. no(n)ne stato. conquistato. carnale uolglia seguendo. map(ro)me(n)te ualendo. edastinendo. Auizo edapecato. ondel sennato. aparigliato. ongnora. dicore tuto edipodere destare. dauanzare. losuo stato adonore. noschifando labore. che gia ricore. nondona Altrui posare. malfa Alungiare. ebene pungnare. onora. ma tuta uia lintendi Altri misura. |
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| U olglia naltrui ciaschuno cio chemse chere. noncreda p(ro) daltrui danagio trare. chep(ro) nompo cio canore tolle dare. nedaunore cosa oue graza edamore pera. Egraue cio chepreso adisonore. Alausore. dispeso essere poria. manonuiuere cre ria. sanza falssia. fellom(m)o mauia. magiore. fora prusore. giusto dicore. prouato. epiu onta chemortte edadotare. eportare. disiragione piu chedanagio. chebella mortte om(m)o sagio. dea dicoragio. piu cheuita amare. chenomperistare. mape rpassare. orato. de credere ciaschuno om(m)o dessere criato. |
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| I Nuita more esempre inmortte uiue. om(m)o. fellone chedirasgione mendico. cre dendo uenire rico uene mendico. che chupido om(m)o nongia potessere diue. Ca desso fortte piu crescie uagheza. egraueza. oue piu crescie tesoro. non ma(n)ti aquistano loro. maloro loro. epiu digientileza. ediricheza. edibelleza. anno danno. ma chiricheza disprescia emanente. echi giente. danagio eproso stene. edubitanza espene. es[...]1 contene. dipoco oreuole mente. esagia mente. inse consente affanno. secondo Uuole rasgione etemppi danno. |
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| O Ngni cosa fue sola Allomo criata. nelomo nea dormire ne amangiare. ma solamente adirittura oprare. efue discrezione lui pero data. Natura deo Rasgione scritte comune. Ripremsione. fugire presgio portare. neco manda ischifare. uizi edusare. uia diuertu nempone. ongne casgione. econdizione. rimo ssa. ma sellegie nedeo nolo imponesse. nerendesse. qui merito inulla guisa. nepoi lalma ediuisa. me pura uisa. checiaschuno douesse. quanto potesse. fare chestese. impossa. adongne cosa che p(er) rasgione mossa. |
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| A icome ualemi poco mostranza. chingnoranza. dabene fare no(n)ne tolle qua(n)to talento folle. epiu nen uolle. Acio maluasgia usanza. che pui fallanza. echelea nza. as[…]2 ata. no(n)ne ilmale piu chelbene afare legiero. ma chefero. lobene ta(n)to. ne pare. uia piu p(er) disusare. ep(er) portare. lo contraro disidero. oue ma nero. euolentero. agrata. Ussarlla aducie inallegreza orata. |
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