Edizone diplomatico-interpretativa

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    I
  
   Die(us) est ainsi comme li pelica(n)s  
  qui fait son ni ou plus haut arbre sus.  
  (et) li mauuais oisiaux qui uient de ius
  ses oisellons ocist tant est puianz. li
  peres uient destroiz ci angoisseux du
  bec socit de son sanc doloreus uiure  
  refait tantost ses oiseillons. de(us) fist
  autel q(ua)nt fu sa passions de son doux
​  sanc racheta ses enfanz du deable qui
  trop estoit puissanz.

  
  
  Dieus est ensi comme li pelicans
  qui fait son ni ou plus haut arbre sus,
  et li mauvais oisiaus, qui vient de jus,
  ses oisellons ocist: tant est puianz;
​  li peres vient destroiz et angoisseus,
​  du bec s'ocit, de son sanc doloreus
​  vivre refet tantost ses oisellons.
  Deus fist autel, quant fu sa passions;
  de son dous sanc racheta ses enfanz
  du Deable, qui trop estoit puissanz.
 
    II
  
                                                   Li guerredons
​                                      en est mauues (et)
                                      lenz que bien ne
  droit ne pitie na mais nus ainz est

  orguianz (et) baraz audesus felonie ten
  cons(et)bobanz m(u)lt par est ore uostre
  estaz perilleuz (et) se ne fust li essamples
  de ceus qui tant aiment (et) noisez (et) ten
  cons ce est de clers qui ont laissies ser
  mons por guerroie (et) por tuer les genz
  iames en dieu ne fust nus hom creanz  
  
  
  Li guerredons en est mauves et lenz,
  que bien nedroit ne pitie n'a mais nus,
  ainz est orguianz et baranz au desus,
  felonie, tençons et bobanz.
  Mult par est ore vostre estaz perilleuz;
​  et se ne fust li essamples de ceus
  qui tant aiment et noisez et tençons,
  ce est de clers qui ont laissiés sermons
  por guerroie et por tuër les genz, 
  james en Dieu ne fust nus hom creanz.
 
   III
  
  Nostre chiez fait toz nos membrez do
  loir por ce est b(ie)n droiz qua dieu nos em
  plaingnons (et) g(ra)ns corpes ramout for
  les barons cui il poise quant aucuns uelt 
  ualoit (et) entre gent enfont m(u)lt ablas
  mer qui tant seuent (et)  mentir (et) guilir
  le mal enfont de seur aus reuenir (et)
  qui mal quiert ma(us) ne li doit faillir q(i)
  petit mal porchace a son pooir li g(ra)nz
​  ne doit en son cuer remanoir. 

  
  
  Nostre chiéz fait toz nos membrez doloir,
  por ce est bien droiz qu'a Dieu nos em plaignons;
  et grans corpes ra mout for les barons,
  cui il poise quant aucuns velt valoit;
​  et entre gent enfont mult a blasmer
  qui tant sevent et mentir et guilir;
​  le mal enfont deseur aus revenir;
  et qui mal quiert, maus ne li doit faillir.
  Qui petit mal porchace a son pooir,
  li granz ne doit en son cuer remanoir.
 
    IV
  
                                                             Bien de
  urions en lestoure ueoir la bataille qui fu
  des .ij. dragons si con len trouue en li
​  ure des bretons dont li couuient les cha
  stiauz ius cheoir cest ciz sieclez cui il co
  uient uerser se de(us) ne fait la bataille fi
  ner lesanc merlin en couui         fors issir
  por deuener questoit a auenir. mes ante
  criz uient ce poez sauoir as macuez q(ua)ne
  mis fait mouoir. 

  
  
  Bien devrions en l'estoire veoir
​  la bataille qui fu des deus dragons,
  si c'on l'en trouve en livre des Bretons,
  dont li couvient les chastiaz jus cheoir:
​  c'est cist sieclez, cui il covient verser,
  se Deus ne fait la bataille finer.
  Le sanc Merlin en couvi fors issir
  por devener qu'estoit a avenir.
  Mes Antecriz vient, ce poez savoir,
  as maçues qu'Anemis fait movoir.
 
    V
  
                                     Sauez qui sont li 
  uil oisel punais qui tuent dieu (et) ses en
  fanconez li papelart dont li nons nest 
  pas nez. cil sont bien ort (et) puant et
  mauuez il ocient toute la simple gent
  par lor faus moz qui son li dieu enfant. 
  papelart font le siecle chanceler. par
  saint pierre mar les fait encontrer
​  il ont tolou ioie (et) solaz (et) pais cil porte
  ront en enfer le grant fais  

  
  
  Savez qui sont li vil oisel punais
​  qui tuënt Dieu et ses enfançonéz?
  Li papelart, dont li nons n'est pas nez.
  Cil sont bien ort et puant et mauves;
  il ocïent toute la simple gent
  par lor faus moz, qui son li Dieu enfant.
  Papelart font le siecle chanceler;
​  par saint Pierre, mar les fait encontrer:
​  il ont tolou joie et solaz et pais.
  Cil porteront en Enfer le grant fais.
 
    VI
  
                                                        Or nous 
  doint die(us) lui seruir (et) amer (et) la dame
  q(uo)n ni doit oublier (et)noz uueille garder
  a toz iors mais des ma(us) oisiaux qui
  ont uenin et bes. 
  
  
  Or nos doint Dieus lui servir et amer
  et la Dame, qu'on ni doit oublïer,
  et noz vueille garder a toz iors mais 
  des maus oisiaux, qui ont venin es bes.